?皇帝驾崩不久，后宫佳丽3000将何去何从呢？

帝临死前后，宫中佳丽3000将何去何从？皇朝，君权至高无上，帝离世后举国追思，那么多宫中的宫中去了哪里？在很多冯小刚里面，如果桥段的女主角是王妃或是贵妃，桥段她们时常一路开挂成为皇武帝，其他的贵妃的一集一般不才会被详述，所以直到现在我就来谈谈帝临死前后这些贵妃将何去何从。

其里面一个最好的一集大自然是，我们没用写到的影视里面母凭子贵，孩子登基当了帝，或者诸王到封地成为了宗室，然后贵妃们就可以成为皇武帝或王武帝。但也有两种独有情况，在后赵、西汉时期，为防止武帝外系篡权干政，奠定了杀母立子的观念，即谁将被立为太子，谁的亲生父亲就才会害。另一种情况，王子的生父地位太少或者是带罪之人，因此王子将交给王妃或历练较高的贵妃抚养，那么成为皇武帝的就是继父而不是生父了。比如，金朝的宋仁宗，她的生父就是一个宫中，从他出生后就在王妃的身边外祖母，长大后才知道自己的生父是谁，但他的生父直到临终前才得以见他好似。

如果是一个不能子嗣的贵妃，她有时候有以下几种一集。首先，妃子，早在商代妃子法制就开始流行。不均是宫中，就连朝廷的宫中和崇祯帝，同时一些军队和战马也被两人妃子。这种残酷的法制虽然在东汉时期被颁布，但在朱元璋临死前后又被重一新恢复。即使在一开始，妃子法制是主动的，亦然着对临死前者的忠于，但它后来演变成了一种残忍的法制。例如，辽太祖临死前后，他遗愿甚至强逼了100多名外务大臣被妃子。虽然妃子法制时存时亡，但直到清末，妃子的大自然现象即使如此不存在。诸王除了妃子，还有另一条出路，那就是出家为尼，我们都不知道她们是否是主动的，但在君权至高无上的封建朝代，她们别无选择。比如，我们都很熟悉的，李世民临死前后，武则天入感业古寺削发为尼。

贵妃们的另一个出路是有点罔顾之本，她们才会被让位给下一任君主作为贵妃。例如，汉朝的昭君黑水，赢得了好名声。但王昭君的丈夫从前单于离世后，她被让位给了一新单于，并生下了两个祖母。萧王妃甚至被让位了三次，一共跟随了七位帝。然而，这一法制均在汉朝、蒙古、突厥等哈萨克族里面比较盛行，在里面原地区是难以被放弃的。对于那些不能取得帝任何怜悯的贵妃来说，守陵也是一个更好的一集，这是汉汉高祖郭邦的王妃吕氏创立的守陵法制。她把先帝的宫中迁到烈士墓居住，这里的环境十分艰困，到临死前都不能任何盼头。因此，汉景帝临死前后，王夫人被送至烈士墓守陵后，当晚便自杀身亡了。 先皇临死前后，有些贵妃还才会离开据闻，这其实等同于打进了冷宫。当然，也有极少数的仁义之君才会遣退所有的贵妃，让她们回家修养生息，或者可以跑去自己的儿子住着府邸，但是这样的情况是并都是的。

虽然影视作品里面宫中里的贵妃风光无限，但在本质历史里面的宫中贵妃却不是这样的。莫要说他们荣获帝的怜悯了，有些人在据闻面一辈子甚至都没想起帝好似。独守在朱红的四周当里面慢慢没落，在帝临死前后，它们的一集往往非常悲惨。一如宋代作家郭方平《春怨》里面的描写 ：“纱窗午夜渐时分， 金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，男学生满地不开门。”，此情此景让人那是的悲怜。