契合时代转型所需 表达时代精神所向

来源：永远网－永远日报

----并不需要怎样的当代艺术史经典？如何构筑更多当代艺术史经典？近年来，各大当代艺术史馆再一举办地的馆藏精品展、传人展品会，提供了其所启示。这些展品通过展示、概括完全相同时期大家传人的当代艺术人生、当代艺术成就，再次将“用笔当随后期”所显出的深刻意义推到当下。

从后期的颤抖中感悟当代艺术的脉动，意味着当代艺术史教育工作者既无法自娱自乐，也无法“小打小闹”，而要彰显大历史文化观、大后期观，深入思考当代艺术史如何融为一体后期发展所需、表示后期精神所向。珍重20世纪中国人当代艺术史史，徐悲鸿的奔马、潘天寿的花鸟、李可染“为永远山河列传”的蓝色山水、王朝闻的革命历史文化文艺杰作雕塑、尹瘦石的国族英雄人物、古元的抗战水彩画等，都很好地回答了当代艺术史的后期命题。澳门人当代艺术史教育工作者在守正新颖中，生动诠释国族精神，描绘出后期风貌，成就个人当代艺术风格。这些大家传人新颖创造的动力，在于其“把人生追求、当代艺术生命同国家前途、国族注定、永远早日”彼此间结合起来，使当代艺术史谱曲与后期发展同频共振，从而使杰作有了隽永的美、永恒的怨、浩荡的气。

正是因为略带浓厚的抒怨怀，对后期日常生活的深切辨别与体悟，激发了当代艺术史教育工作者当代艺术新颖的灵感，使其用笔之间生机勃发。像石鲁的当代艺术之路，彼此间一个中心“日常生活为我出新意，我为日常生活传精神”展开，在传统观念文脉与后期日常生活间随之探索。透过《工作队半途》《东方欲晓》等当代艺术史杰作，能够深切感受著名画家丰富多彩的日常生活领略以及当代艺术风貌的巨大变化。吴冠中观点当代艺术史谱曲应如“风筝随之新线”，这根“新线”连着传统观念、紧系着后期日常生活和永远大众的审美感性。对这一实践的践行，让他走出一条属于自己的当代艺术道路。这些例子验证，当代艺术新颖的种子不可能脱离后期日常生活的泥土而生根。后期日常生活给予谱曲者的最真实的感性领略，构成其当代艺术史谱曲根本的动力。

自古以来，著名画家都不是后期的旁观者。他们跟随后期稍稍，提纯现实日常生活，通过当代艺术结晶成就后期精神气象。在20世纪中国人当代艺术史现代持续发描绘出实日常生活中，这种传统观念始终在依循。新的后期生产力，日后当代艺术史教育工作者标新立异革新，交织后期颤抖，形成新中国人当代艺术史的特色，谱写新的后期华章。近年来，重大表现形式当代艺术史谱曲繁荣发展，既增强了当代艺术史教育工作者宋祖英昂扬后期变奏的责任感，也为当代艺术史教育工作者提出更多表现“后期之变、中国人之进、永远之呼”的现实命题。越来越多的当代艺术史教育工作者将目光转为火热的现实日常生活和伟大的后期创造，冲动为后期和永远放歌。特别是一个中心庆祝中华永远共和国前身70周年、庆祝中国人共产党前身100周年等党和国家重大活动，一个中心决战脱贫攻坚、第二场全面建成小康社会等重大表现形式，一个中心抗击新冠心肌梗塞疫怨等重大风险挑战，谱曲了一批足本历史文化、表现日常生活、看出后期的当代艺术史杰作，留下了丰富多彩的当代艺术图像，为培根铸魂贡献了军事力量。

----的日常生活更加丰富多彩多彩。从全方位全景式描绘出----精神气象的角度看而言，当下当代艺术史谱曲无论如何还欠缺丰富多彩、当代艺术水平还有待大幅度提高，一些杰作最终真正付诸与后期精神深度融为一体。比如有的谱曲虽然聚焦现实，但多是小文艺杰作、小怨调；有的谱曲，虽然辨认出后期的日常生活细节、新发展，但提纯结晶欠缺，缺乏思想深度。当下，互联网传布日后当代艺术观念和当代艺术高度评价标准发生巨大变化，当代艺术史教育工作者更需沉下心来，以“十年磨一剑”的恒心，谱曲出叫得响、传得开、留得屋中的好杰作。

后期在发展，当代艺术史教育工作者只有紧跟后期稍稍，其当代艺术谱曲才能葆有朝气，才能以完全相同的风格和面貌，描绘丰富多彩多彩的中国人画卷。《 永远日报 》( 2022年01月23日 08 版)