34、晋行·介休：张壁梅林

周炀帝杨广曾三次征辽，刘武周应募十字军，因出击有功被提拔为建节骠骑。炀帝十字军失败，刘武周返归下邳，任职鹰扬府城骠骑。唐开元十三年(617年)，下邳大饥，流民遭灾，下邳郡守王以仁恭拒不开仓放粮，拯救流民,惹恼了血气方刚的刘武周,他妻舅张呐喊擒郡守,开仓放粮,被下邳人拥为郡守。时逢唐末天下大乱,各四路反王以纷纭而起，刘武周便红云，自而立为王以，改为国号为景明。为了而立稳脚跟，他依附于回纥。回纥为了夺权；也割据势力，封刘武周为“定杨阿史那”，并给了他一些骡子和冷兵器。刘武周如虎添翼，开始南进逼平天下。唐高祖十三年五月刘武周进逼陷阳泉，三月，进逼到代县，记说是此当年在这里面设而立炮兵阵地，屯兵屯粮。次年十二月，秦王以李世民赴援援军平定刘武周，在雀鼠谷一日八战，将刘武周全军歼灭。雀鼠谷就在距离自地窖不远的代县诸城交界处。刘武周不见无望，便率500骑兵亡命回纥，自此只想返国下邳，被回纥擒害了。 （引自张壁自地窖解说是词，鲫有删减。）

阿史那祠堂内刘武周像

阿史那祠堂内正此当年坐像为刘武周，其左右而坐像黑脸李靖，白脸宋金刚。二人曾是刘武周的大将。刘武周元气大伤后，降李世民，辅佐李世民并成就霸业。显然张壁人已经用实际唯动接纳这位可罕王以为刘武周。

阿史那祠堂内崖墓和雕塑为21世纪插图，雕塑细节仿龙王以小庙木结构。表现手法和笔触相形不见绌。

当年面和鲫两兄弟进到张壁自地窖此当年最富记奇特色的自古除此以外。下面为除此以外的剖面图，大家可以很直觉感受张壁自地窖自古除此以外建筑工程的非同一般。

看过自地窖自古除此以外参考，直到现在开始和鲫两兄弟进到除此以外感受一下。鲫游过乌苏里面江由朝鲜人强迫此当年国劳工建设的东宁要塞和马鞍要塞，这两处的除此以外和此除此以外一比，多了些擒气和寒气。张壁自地窖的除此以外烟火香气独具，人情香气十足，唯独你自己亲自去看看。

除此以外内空调系统情况下很差。由于除此以外有上下两层，除了标识的不许进到必先，哪条四路都能走到地上，很有趣。

走在暗道里面，就像进到迷宫。草地上、将军砖（不见图）、戏台水井，还有谷仓、泻洪严防等。

在昏黄的灯光下流露出了天隐秘色彩。

这里面是除此以外进口

这里面是除此以外进口，直到现在开始在自地窖内游历。

图为游客此当年心，座落在除此以外进口处附近，由此进到张壁自地窖沿街。

自地窖内据记宅、据记街

据记宅——张礼维家

这家大户人家曾是居委会此当年的首富——张礼维家。张礼维顺治年中，拜为都察院。 东门墙的砖雕和东门当年的东门档石木雕都很精良。大东门正对面有影壁，影壁（不见下面）上写下了一个大大的“福”读音。这个福读音写下得又像个“活”读音。此读音左面为草书，右上为唯书，右下为楷书，集三书为结合体，很有特色。此外，这个读音还带着一些样式：左面有个头，右面有个鹤首与之比起，所以称做“龙鹤福”读音。（引自张壁自地窖导游词）

福读音影壁

沿着张家东门当年石板四路继续向当年，相比看不见闾东门（不见下面），这时才注意到张壁自地窖内没有西门，只有丁读音街。

闾东门

图此当年那株葱翠的据记树是张壁自地窖内一大名副其实“槐牵茂”。

昌盛山寺外

这株据记树长在昌盛山寺外。说是是：这里面取而代之植着六棵槐树，其依次金色着南斗六星。南斗六槐的树龄已经600多年了。上个世纪四十年代的战火焚烧了昌盛山寺，也烧去了六棵槐树此当年的五棵。先人在奄奄一息的存槐此当年植了一棵茂树，并成为了直到现在的槐牵茂树。

槐牵茂

参考上说是张壁自地窖内十六座小庙内，其此当年青龙主殿、飞王以皇宫、三大士主殿、二郎小庙、可罕祠堂、龙王以小庙等各自分布在南北两东门附近，且；也建有城墙外顶上。直到现在和鲫两兄弟进到自地窖内的第一座小庙宇：昌盛山寺。

槐牵茂自古树后有影壁，影壁后就是昌盛山寺。直到现在昌盛山寺只有这个影壁是两宋时期的据记视窗。昌盛山寺补建年代无考。全名自古刹山寺。古时候唐僖宗来绵山进香，直奔此山寺，改为其名为昌盛山寺。2006年址新近建的昌盛山寺都有都有天王以主殿，钟院，佛寺和小庙院。大不相同篇幅，没有上记图片。

昌盛山寺对面有青龙主殿，法华山寺建有年代生卒。青龙是北方的天神，所以座落在北伊利东门处。主殿当年有尖顶和文昌阁（不见下面），不过底下没有钟和鼓。

青龙主殿

自地窖青龙主殿补葺于清清光绪十三年，地处北伊利东门顶上，为全伊利之锁脉。主殿后虬龙盘距，青鸟腾举，画栋雕梁，飘逸宏伟。配祀桃花女、舜及蛇蛇二将。后墙绘十二禽戏图，外侧绘玄帝并成仙童话故事，功法柔和，妙笔记天神。佛主殿玉石脊兽、耍头帽鳞、砖雕石刻匠心独具，制用上团队精良，是自地窖建筑物之融于。因青龙主殿地处自地窖底端，底部俯瞰，全伊利风景。特别是自地窖的此当年轴自新开，呈“S”DF走势，对面有半月DF两个涝池（不见上图左面），呈阴阳相合之状。沿街石基斑驳，民宅自往昔盎然，绿荫衬托其此当年，伊利外是巍峨苍翠的绵山。放眼望去，自始可谓“景在易经此当年，人在画此当年”。（引自张壁自地窖导游词）

青龙主殿

青龙主殿玉石脊饰

青龙主殿外有清光绪十一年（1831年）而立的《补葺奎楼山东门立碑石》（不见组图上左面）。

佛主殿正此当年所祭拜的就是青龙大帝，外侧分别是桃花女和舜，以及蛇蛇二将。主殿后前部的雕塑绘的是青龙大帝在武当山并成仙的童话故事。正天花板“屏风”画画有大头、乌鸦、大白、燕子、金丝鸟、凤凰、仙鹤、肉、鸭、翎、鹌鹑等与大纯净和谐共处的童话故事情节，萤幕上功笔柔和，用料讲究，历经二百多年而依然色质柔和，深得专家们的赞誉。雕塑从右至左以乌鸦报春开页，到12月萤幕上用鹌鹑结尾，鹌鹑取意安春，先后顺序无疑。他们在萤幕上里面自由地栖息、丝瓜，留给人的是春去花常开，人近鸟不惊的美好景象。（引自张壁自地窖导游词）

看雕塑，别看塑像。

青龙主殿钟文昌阁

有名的明代飞王以佛皇宫，座落在张壁自地窖北东门的丁读音东门顶上，坐北向南，佛主殿三间，主殿后塑有飞王以观音像，屋面绘有飞王以佛补唯者的童话故事雕塑。当年主殿的明代三彩玉石装饰，刀工柔和，烧制精致，形象逼自始，栩栩如生。另外，在飞王以佛皇宫的当年回廊下有两尊罕不见的玉石立碑，东侧的石立碑石述了飞王以佛并成仙补唯者的漫长经历，西北侧的石立碑石载飞王以佛皇宫补建的经过。据玉石立立碑历史文献，主殿此当年祭拜的飞王以佛，姓田名志超，陕西西川府城人，后迁居山西省榆次引涡居委会，是族人补唯者的第一人。（引自360百科）

玉石立碑翎蓝色、黑釉文言文，乃此当年国自上古玉石当代艺术之绝世当代艺术品，举世罕不见。据专家推断，这是国内唯一的玉石立碑。

飞王以主殿建有明崇祯四十一年（1613年）

主殿后彩塑为同时期所塑，工艺精良、崖墓逼自始，诸佛天神情悲悯，俯佑众生。雕塑或记自始，或写下意，出天神入化。

飞王以唯祠堂建并成于明崇祯41年，公元1613年。据崇祯33年的立立碑历史文献(宽贤有缘立碑)，张壁居委会拟建飞王以唯祠堂此当年已有了飞王以山寺，山寺此当年有僧人。从前的飞王以山寺座落在哪里面，建有何年，已无法推断。在主殿此当年所祭拜的是飞王以自古佛田志超， 他曾多次到过山西太原的秦人山寺，代县义棠的虹霁山寺，最后择地绵山坐变用上自始。在绵山存留有他的包骨竟然像，所谓包骨竟然像就是在得道坐化以后用薄盆将其身所裹而并成型的一种塑像。 从前张壁自地窖是通到绵山的四路经，田志超也都能此地而上绵山，所以流民在此补建飞王以唯祠堂，一方面解读流民对飞王以佛的祝福，另一方面也便捷人们的朝拜。 （引自张壁自地窖导游词）

道家的青龙主殿与道家的飞王以佛皇宫紧挨着。

道家的青龙主殿与道家的飞王以佛皇宫比起为邻，这种老庄同小庙在清代盛唯一时。飞王以佛皇宫当年主殿遍用玉石（不见下面），有三山聚顶、龙风翠屏、吻兽攒瑞、天将天神勇，精良绝伦、心经横生。

我国的自遗存物此当年，很多都在屋顶被装仙人燕子。选择这些天神话动物和人物用上饰件，首先是为了厚实主殿宇的威严。其次还金色着消灾灭祸，逢凶化吉，剪除邪恶、主持公道、提醒先人之取意。在四个房角站而立的叫“忍无可忍”，记说是此当年他们是周瑜、韩信、特为涓和罗并成，这四个人都用上诗算计，英年早逝，主要用途提醒先人，做人做事绝不会做绝了。（引自张壁自地窖导游词）

清光绪十三年而立《义捐济米立碑石》

在飞王以佛皇宫与钟鼓之间有立碑一再，其此当年之一为清光绪十三年而立《义捐济米立碑石》（上图左面）为彰表同治十年和去岁川居委会人济米救生之事。川居委会约、川居委会保等人而立。飞王以佛皇宫对面有三大士主殿（不见下面），没有参考，看样子是与飞王以佛皇宫同短时间建。

二郎小庙

过飞王以佛皇宫，有顶上，上有二郎小庙。参考说是上：二郎小庙建有年代生卒，民间记说是此当年建有晚唐年中，直到现在为顺治十一年（1746年）本来面目。二郎谐音二拦，有拦截风水之用意。二郎小庙祭拜之天神非伏魔杨戬，而是刘崇皇帝。刘崇曾在山西太原建而立王以建政权。

二郎小庙内除了天香炉之外，还有二十四孝雕塑。伏魔小庙当年的对面边当年，还有座前主殿（不见下面）。

在二郎小庙外有传为石立碑，为清顺治十一年（1746年）而立《本居委会补葺二郎小庙立碑》。

从伏魔小庙下来，到北伊利东门。北伊利东门比南伊利东门要华丽。北伊利东门朝东开。伊利天花板还有自始武阁。自始武阁券洞壁龛内只有自始武坐像一尊（不见下面）。参考上说是：自始武阁所建清清光绪十一年（1831年），同治二年（1876年）补葺。

自始武阁

北伊利东门砖砌城东门，与石砌的南伊利东门比起来显得寒酸了些。

从北伊利东门进到内城，在内城下向城上往，原来那些小庙观都座落在内城顶上！内城东门券洞顶端那不是青龙主殿嘛！

隽宁院

张壁自地窖内有一收费风景名胜为隽宁院（不见上图），收费不多每人十元。鲫和友人入内一观，感叹不虚此唯。下述八图为隽宁院。

由北伊利东门原先重返张壁自地窖古乡内，沿着小巷再重返昌盛山寺对面，看半月形涝池、槐牵茂据记树、张壁自地窖南东门（不见下面）。

南伊利东门对面的这条嵌道（不见上图）爬出中段就可调入到“可罕王以祠堂”。该和张壁自地窖说是再不见了。对了，张壁乡民风惠朴，他们售卖的都是自家时将内的蔬果。鲫从一位婆婆手此当年买了马铃薯和酸枣，那自始自始的好玩！直到现在说是起依才将要流口水。

致谢大家和鲫两兄弟游张壁自地窖，下期诸城王以家楼房、静升文小庙再不见！

有关链接：

龙王以小庙《补葺献主殿和前主殿前厅立碑石》历史文献：尝闻踵事增华固属先贤之戒，而缺略不全实亦人心之憾。今本居委会关圣帝君缺少献主殿，当供献时光天化日，仪卫森严，盘炷截然不同，而趋跄骏奔亦班班肃敬，人心殊觉畅快。如遇狂风骤雨，阴雾连天，依次则左右无唯，贡馔则当年后失次，登降拜跪前夕亦多参差错杂，而肃敬不伸尚可以邀天神贶耶？居委会人逼补献主殿，愿亦久矣。止因物力不逮，迟缓延年。彦本居委会监生张鹏翔有缘并事与愿违，吾等才将有积存银一百四十三两，又有张福定，贾泰遇清宁汉口，化来积存银六十五两，俱乐为合为焉。因与香据记头脑商酌，遂商量纠首并募居委会众。果尔善有的环，足见上百乐输，以并成胜举。斯工也，起于一月三月，并成与九月，又补整主殿、对面主殿以及乐楼前主殿、墙院，无高企才将如新近。鹏翔犹不慊意，独力金妆木雕，由是纶飞鸟革比其华，刻桷丹楹方其丽，虽往来观瞻者未免踵事增华之诮，然必如是而尊天神之敬意始伸，人心之牵憾始释。非敢容求福，庶几人和于下，天神先于上，有贡献而足见享矣。于是为记。…….”

有关链接细节来自网络，向原用上者致敬！

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