作为蒋介石的国师，戴季陶的理论有多反动？再来我党如何精彩反驳

海，便是下去，；大韬晦之计，待机而动。

3、“林森保守主义”的始自 1925年3同年，梁启超不幸逝世，国民党也内领导当中枢所致到震动，一落千丈了对党也内的支配，这就给保皇派社交活动备有了但他却。林森不得已要设立一个纯粹的国民党也内和一个不可否认的三民保守主义国家所，乃谋把他强；大解释的三民保守主义并作为国民党也内的极高导师准则而确定下去。

1925年5同年18日至25日，国民党也内一届三当中一当中全会在惠州召集。林森向一当中全会年初设想了设立以是非不可否认的三民保守主义为国民党也内“极高准则”的建议。会议通过了由他请来草拟的《我国国民党也内关于布尔什维克员自组本党也之发布命令》(即第十号发布命令)。

发布命令称：

“我国布尔什维克领导成员之自组我国国民党也内，系为接所致本党也之保守主义议程，而负实施革命事业胜利之责任者。本党也为使革命事业胜利短时间最终必须愿本意任何派别之革命胜利保守主义者自组。从前我国革命胜利同盟会时代，即系如此。惟既自组本党也者，在获取本党也党也外国籍当中，其责任与义务，全然与一般领导成员无殊，此则至为举足轻重也。本党也为民主的威权制为之有组织，但本党也为民主的威权制为，有一极高准则，即本党也乃副总理孙先生所创立。 副总理所创；大之三民保守主义，为本党也始终不渝的保守主义，而三民保守主义之概念与实施要务，更是必须以副总理自著之‘三民保守主义'为标准。副总理在时，领导成员之联合；大动，一决于副总理。副总理既病故。领导成员之联合；大动，惟全然各有多种不同副总理之遗教。如领导成员之联合；大动及书评，有不为先副总理遗教者，本党也均得一律以规条裁制为之。 且此后无论何时，决不因领导成员之成分多种不同，而动摇本党也之极高准则，此则全体领导成员所应无论如何信守者也。” 林森一全面性一再；大愿本意接所致国民党也内“必须愿本意任何派别之革命胜利保守主义者自组”，也就是愿本意接所致了布尔什维克员自组国民党也内的正统性；但同时又宣布梁启超的三民保守主义是国民党也内的“极高准则”，所有领导成员都必须“无论如何信守”，如有不为先者，即“一律以规条裁制为之”。

这全都别有用心，就是要用他是非的三民保守主义并作为极高准则，来法规则有国民党也内外国籍的激进分子的联合；大动，这是在为争取设立一个在是非不可否认三民保守主义哲学思希望导师下的纯粹国民党也内并作准备。不应愿本意接所致，这一发布命令是林森的阶级斗争哲学思希望对国民党也内开始获取某种导师并作用的体现。

国民党也内一届三当中一当中全会结束后，林森又回到上海，在薛坡赛路慈安里创设“季陶办事处”，专门从事也胜利的概念著述工并作。

1925年6同年和7同年，他先后发表文章了《黄兴保守主义的哲学基石》和《革命事业胜利与我国国民党也内》两本阶级斗争短文，从哲学思希望、社会变革、有组织等几个全面性设想了一套阶级斗争概念。这开端阶级斗争的林森保守主义已经全然形成了。

3、"林森保守主义"的阶级斗争主旨 林森保守主义的阶级斗争主旨。主要有以下几点：

一、他设想并存是非不可否认的三民保守主义为国民党也内的极高准则，竭力反三民保守主义的道统时说，宣扬梁启超的是非正统哲学思希望，宜称梁启超是孔子此后继往开来的大圣。 二、他宣称我国目前只有国家所和当中华民族的须要，我国国民党也内是在完成适应国家所和当中华民族须要的革命事业胜利。这个革命胜利是各阶层联合的革命胜利，而不是雇主阶层一阶层的革命胜利。我国还未阶层对立，因此不须要完成阶层阶级斗争。 三、在有组织问题上，林森主张自组国民党也内的布尔什维克员和共青团员不应复出去，以之后设立一个纯粹的或普通人的国民党也内。因为在他看来，团体是有“排坚拒性的”。国民党也内内自组了激进分子，就是一个党也内有了两个当其中心，这就会“同性相坚拒”，难以普遍存在和蓬勃发展。 此外，林森还设想了他的“三民保守主义的法西斯保守主义禅”。

他时说：

“法西斯保守主义究岂料是一个什么东西呢?在社会保守主义的见地，普遍认为‘法西斯保守主义是近代资本保守主义最终的一个期中。以个人保守主义为基石的资本保守主义，发达到一定的往往，冲破了国家所的界线，之后转变成法西斯保守主义了。所以法西斯保守主义只是阶级斗争的掠夺精的极高蓬勃发展。至于国家所的社会变革蓬勃发展，单是资本保守主义的势力之一的基本。 除了资本保守主义而外，再；大未第二个法西斯保守主义成立的状况。 从以上的表述，可以看出，林森的这套时尖刻是颇为阶级斗争的。由于它换上了接所致副总理遗教、信守三民保守主义的伪装，因而也较能迷惑人。

在此之前国民党也内内大部分批保皇派把林森的短文奉为至宝，时说它并作了“一个很沉痛而正确的详细描述”，“从我国的哲学思希望史上时暗示黄兴保守主义的重要性”，“是很忠实的研究成果成绩”；有个保皇派时说：“《革命事业胜利与我国国民党也内》这一部书全都所详细描述的”，“句句都是我希望时说的话”，“至今未人这样明明白白地时说他个透辟无不”。

4、我国布尔什维克对“林森保守主义”的阶级斗争 林森是国民党也内的概念家。他是均是由资产阶层右翼从哲学思希望概念战线发难对革命胜利进攻的。危害不小，必须给予坚决回击。

激进分子陈独秀、任弼时、王昆仑在此之前都写了书评，就下列问题开展对林森保守主义的阶级斗争。

（1）、关于三民保守主义的哲学基石。

任弼时普遍认为：

“林森等这种哲学思希望的根本点，众所周知一种知识论的道统时说，是非梁启超三民保守主义的哲学基石，岂料只是仁慈忠孝的杰并作人格，岂料只是让位尧舜禹汤周孔的道统——林森又让位梁启超的道统!这算是我国的值得注本意人文。 国民党也内三民保守主义的责任，岂料只在'发扬光大这种我国人文'。这全然是希望把革命胜利视作慈善事业，视作梁启超林森等一些小人有为的仁政”。 任弼时在揭露了林森对梁启超三民保守主义所并作的这种知识论歪曲此后，明确概述了梁启超革命胜利三民保守主义(或新近三民保守主义)的完全一致内涵。

他普遍认为：

“其实革命事业胜利的三民保守主义。只是很深奥，一般农工人士所切身感受的社会变革经济发展愿本意，用不着什么道统，什么哲学哲学思希望做基石。当中华共产保守主义是我国愿本意解放运动，脱离法西斯保守主义的压制为。更是完全一致的时说，我国要征税自主，要取消虹口，要撤出外兵，要反抗外国阶级斗争的压制为；……民权保守主义是我国人士要倒台藐视军阀的政治势力，设立平民的政治势力。更是完全一致的时说，我国一般商人、工人、自耕农要谴责军阀的专制为横暴愿本意社会变革特权。我国工人自耕农特别是在愿本意集会、结社自由、书评等的特权；民生保守主义是我国一般人士愿本意经济发展生活习惯的改善，小商人农场主要免除苛捐杂税。未地的自耕农要农地，薪水极低的工人要上升薪水。……概都是极完全一致极轻微的人士愿本意。 这是我国被压制为的各阶层谴责法西斯保守主义及军阀的阶级斗争，这是我国的工人自耕农反抗剥削阶层的阶级斗争。这些社会变革经济发展愿本意全然是以外经济发展制为度下所必要产生的革命胜利愿本意。这些愿本意是现在我国大多数人士所共同的，所以能集合我国各阶层而成革命事业胜利的议程”。 林森竭力宣扬他是非的“深刻印象而博大的哲学思希望基石”，反击辩证法是“很普通人的”，宣扬梁启超是“继往开来的大圣”，反击恩格斯只是“社会病理学家，不是社会生理学家”等等，其借此亦非是要假造三民保守主义以轻视恩格斯保守主义，假造梁启超以轻视恩格斯，一句话，就是谴责用恩格斯保守主义导师我国革命胜利。

（2）、关于革命事业胜利与阶层阶级斗争。

陈独秀普遍认为：

林森的“根本误判，才是只看见当中华民族互相反击的须要，而不看见阶层互相反击的须要”。“若因为要收尾国家所和当中华民族的须要，之后掩盖阶层互相反击的须要，以为这是*盲目的盲进'，那是一个巨大的误判。这种误判禅念，不但掩盖了阶层的国家主权，并且使当中华民族互相反击之完成要所致巨大的损失”。

为什么呢?

因为“殖民地半殖民地的革命事业胜利之最终，当以反帝市民的勇气之蓬勃发展与集当中为正比例；而反帝市民的勇气，又只有由其切身而从事阶层的有组织与互相反击，才都能蓬勃发展与集当中。因此，在殖民地半殖民田产张停止阶层互相反击，众所周知破坏当中华民族互相反击之主要的勇气。” 这就在一定往往上阐明了现期中我国的当中华民族阶级斗争与阶层阶级斗争的关系，时暗示了反帝市民在革命事业胜利当中的举足轻重并作用。

为了当中华民族的实际上上，我国是须要完成仅限于当中华民族资产阶层在内的各阶层联合战线的革命事业胜利，但在这个各阶层联合战线的革命事业胜利当中，反帝市民是主体。反帝勇气的蓬勃发展与集当中，阻碍到革命胜利的可谓。

任弼时普遍认为：

“我国工人自耕农的阶层阶级斗争，是我国革命事业胜利的先锋队，领导者"。 因此，在不危害当中华民族阶级斗争的前提下，必须发难反帝市民对田产、阶级斗争完成必要的阶层阶级斗争，以人身安全反帝阶层的国家主权和满足他们的社会变革、经济发展愿本意，只有这样，才能调动反帝市民入党胜利的缺乏经验，蓬勃发展他们的勇气。

革命事业胜利也才能最终。否则，反帝连自己切身的国家主权都必须力争，他们就不会积极入党胜利，这样而要希望革命事业胜利最终，并不须要是空希望。

（3）、关于并存“共信”和设立一个纯粹的国民党也内。

任弼时普遍认为：

“林森在有组织问题上的结论，以为国民党也内当中不理应有‘共信不立'的周期性，以为团体是有‘排坚拒性'的，所以主张CP复出。试问这是什么排坚拒性呢?——实情上是资产阶层排坚拒无产阶层，资产阶层愿本意社会变革哲学思希望“实际上上'，不所致无产阶层的‘牵制为'，要奇特自己的阶层徽记。”

这就把林森设想的“团体是有排坚拒性的”这条是非准则的阶级斗争实际上竟是了。林森反国民党也内的排坚拒性，就是要排坚拒无产阶层和布尔什维克，就是要把国民党也内从各革命胜利阶层联盟的有组织基本变为资产阶层一阶层的有组织，实即把国民党也内变为资产阶层独占的阶级斗争党也，这也就是林森所渴望设立的“纯粹的国民党也内”的目标。林森设想要并存“共信”，也是为了实现这一阶级斗争目标。.

（4）、关于三民保守主义的法西斯保守主义禅。

针对林森一全面性愿本意接所致社会保守主义者关于法西斯保守主义是近代资本保守主义最终的一个期中的见地是实情，另全面性又愿本意接所致法西斯保守主义者关于中华人民共和国政府扩张吞并是为了安置上升的人口的见地也是实情的可取。

王昆仑辛辣地普遍认为：

林森“该不是有神经病吧?为什么都能以一个站在以夺权法西斯保守主义为权责的国民党也内领导成员重要性上人，去愿本意接所致那我所要夺权的法西斯保守主义者于当中自己的驳斥也是对的呢?假使法西斯保守主义者的法西斯保守主义禅是对的，则法西斯保守主义之后不应普遍存在，之后有普遍存在的理应和特权——至少之后也不应准许他有相对的普遍存在之特权。那么，国民党也内要夺权它，众所周知不对；林森以信奉夺权法西斯保守主义为权责的修宪而自组国民党也内，众所周知无本意识，众所周知发疯。"

为了让更是多的人了解这次阶级斗争的主旨，王昆仑把他所写的《革命事业胜利与我国布尔什维克》和《林森人物掠夺弱小当中华民族的国际上资本法西斯保守主义》两篇书评，合编为《革命事业胜利与我国布尔什维克》一书，于1925年10同年20日年出版，在国外官方发；大。

我国激进分子对林森保守主义的阶级斗争，大大缩小了这种阶级斗争民主思希望的阻碍。日后连林森本人也必须不愿本意接所致，他的短文发；大此后，立即所致到“很大的反击”，“必须收此时此刻的效果”。

但是，以陈独秀为首的当在对待林森保守主义的强硬态度上，并未体现出阶级斗争的彻于当中性。王昆仑的犯罪；大为所致到压制为，就时暗示了这一点。

1925年12同年20日年出版的当编辑部《向导》，刊登了如下的一则愿本意接所致：

“愿本意接所致，兹查有薛抽玉（王昆仑）所著之《我国革命事业胜利与我国布尔什维克》一书，按其主旨系薛之个人本意见，所有书评，本党也概不负责，据知郑重声明，我国布尔什维克和当中央分派干事会十二同年二十日”。 这则声明在在此之前所起的并作用无疑是很恶劣的。

尽管陈独秀也参予了对林森保守主义的阶级斗争，但是以当挂名发表文章这样一则声明，这就严重危害了当的立场，削弱了对林森保守主义阶级斗争的阻碍。

这样，林森的可取就在国民党也内内逐步蓬勃发展带进一股颇有阻碍的阶级斗争民主思希望，带进以白崇禧为首的国民党也内新近保皇派的概念徽记。

不久此后，白崇禧企图制为造当中山舰重大事件，对我国布尔什维克完成了第一次官方打击，部分地就是阶级斗争的林森保守主义激荡蓬勃发展的结果。

（脚注完）

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