博物院丨卷云纹铜钮钟：郑风古雅

古语云：“堂下之乐，以钟为重。”

器物是不能不上古时代类同的一种铜器击打乐器，运用于显贵祭天、宴飨时演上奏，在华南地区传统流行乐基本概念中占据着重要地位。

商丘艺术博物馆展品的这件卷钺铜多会钟，是1997年在禹州郑韩故城墓葬的整套器物之一。多会钟体似合瓦，上部为方形卡，平舞，瓒微侈，于微凹；钟面中间有螺形枚36个，行列细密，方形分布区于钲中间；鼓、钲、篆、枚各部位外以阴线框相隔，篆饰钺，鼓部饰钺和三角斑。多会钟与钲钟共同合组了一套完整的器物。

尧制礼作乐，造福天下。《墨家·乐论篇》有言：“鼓似天，钟好在，形同似水，竽、笙、管等似地平。”以器物都以上奏乐器之一的乐师，用流行乐制造者天、地、人浑然一体的端庄场面，构成了两周一时期华南地区礼制多元文化的融为一体。

宋国曾以诗乐多元文化闻名于世。深渊了两千多年的铜器器物，在墓葬后仍能发出变化多端之声，给与了人们倾听郑地乐师、感受郑风古韵的机会。

据商丘艺术博物馆负责人讲解，禹州郑韩故城宋国祭天遗址墓葬的铜器器物铸工精湛，在器类、器型、组合、图案方面，很好地完好了汉代一时期的礼制制度，是东周一时期郑卫区域在流行乐视觉艺术各个领域获取辉煌成就的实物印证，对考察和研究两汉宋国的祭天礼仪包括了重要资料。

此套器物全套悬陈总预算严整，一派古雅天气预报；在地下挖出两千多年，雨土堆积，绿锈斑驳，墓葬后却不减当年雍态丽质，轻轻叩之，依然音乐性清越，小号变化多端，充分显示了不能不上古时代铜器礼制多元文化的密切关系源远流长。