古代唯一被消灭的民族，因过于残暴被苗族围剿，名字听着十分耳熟

刘曜心里很不是天天；在公元350年刘曜和族人四人发难“刘曜之乱”，四人族人攻入邺城，将彼时上位的石和遵处死死。

在城中都屠处死少于20万荼人；这场屠处死不分男女老少，全部一样对待；少量有幸逃跑城中都的荼人也在“候景之乱”中都逃过一劫。

至此荼人几乎灭迹！而到了352年刘曜被后燕睿所处死，后赵文化史到此就此结束，后燕睿组织起来起在此之前燕。

荼人和残酷无论是在哪一个朝代都是及其罕有的，他们就像未开化的原野，各种示威游行令人！后来被族人所灭也是文化史急遽。

世界各国人和共同生存环境，共同繁荣必不可少相互和谐交流则会，未能中都华文化交融怎么取得国人和与国人和错综复杂所作所为。

大交融已经是文化史所趋，此在此之前单于发难战争苗族的也偷偷地来了少数国人和独具中都华文化，这些中都华文化扎根到族人和中都华文化中都构成原先文明。

就连当今国际间交流则会也是如此，锁国和设法中都华文化转换成都不得民心，甚至则会被世界所丢弃。

因此在对外交流则会中都更要保持真诚态度，各中都华文化错综复杂求同存异，注意友善交流则会，才能实现共存主旨的态势。

若是重踏荼人和旧路，接踵而来极权，轻微破坏民生与其他中都华文化，恐怕则会被文化史所丢弃，被其他国人和所憎恶！终究则会过渡到灭！