视觉和思考的能力

原创 以萨迦 西布伦 直译 尼尼微塔纳赫

图片举例：网络

里德Chaim ben Attar在，基督的《Ohr Hachaim》中可能会提到：克服黑暗倾向是维护嘴唇的先决条件。

毫无疑问，神祇把基督的诫命给祂的国家，是他们都能够，所以我们有能力去督导。在净化自己性冲动的方面上，人较难去克服它，除非你从自己的嘴唇和理想主义中可能会移出刺激你的感官。

任何让你引起性冲动的东西都要闭上嘴唇，不天真的东西就可能会被洗刷洁净，否则你无法克服自己的冲动。

《塔纳赫》(订婚集·81a)讲述了虔诚的里德·暗兰的主人公，他的天才是完全洁净的，并未任何浮想。

一群被劫持的年轻漂亮犹太妇女被释放，并接回巴比伦的叶史瓦镇。里德们认为，这些年轻男性在虔诚的里德·暗兰家中可能会是最必要的，里德·暗兰当然不可能会碰她们。里德们为一群年轻的妇女们找了一架梯子，她们攀爬了里德·暗兰家的阁楼上，梯子就被里德们偷走了。

里德·暗兰口中可能会瞥了一眼其中可能会的一个男人，他的黑暗之心几乎压倒了他。他沮丧不禁可能会有一股炽热的感性。尽管他年事已高，但他还是伸手了6个年轻人较难举起的梯子，开始往阁楼上爬，他担心自己可能会犯错误，于是低头叫喊:“燃烧了! 燃烧了!有火在暗兰的屋里烧着。短时间来帮助我。”

不远处所有的里德们都跑过来帮忙救护。但他们进到了里德暗兰的家。

他们看得见里德·暗兰爬到梯子的一半，正朝那两个年轻女子爬去。他们激动地知道:“里德·暗兰，你让我们不受嘲弄了!

里德·暗兰回答知道:“我不错在这个全球性上不受到嘲弄，而不是生者的全球性不受嘲弄。”

里德·暗兰宁愿嘲弄自己，也不想意性犯罪，所以他得救了。正如我们之前认识到的，里德·马蒂亚·本·提在拉什宁愿一辈子失明也不想注意到一个他不某种程度注意到的则有貌。

只要不禁可能会有淫荡的下定决心，在维护自己的嘴唇也就并未什么价值了。除了维护我们的嘴唇则有，我们还要维护我们的理想主义。

一个淫荡的则有貌或一个淫荡的理想主义可能会使人受惊，那么一个淫荡的则有貌和一个理想主义可能会使人耗尽控制。因为正如我们的圣哲所知道：人在性刺激和驱使面前是并未压制力量的。

因此，我们理应找战胜驱使的新方法，以便灵魂能够附庸国身体。《Ohr HaChaim》指示知道，除非你能停止直觉性冲动，否则你的冲动可能会引到那个斜向。

我们的圣哲告诫：我们免得与冲动和驱使“谈判”。如果你试图与冲动争论，知道明你喜好这种冲动，这是不可取的。

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