戚氏源流及其地理分布状况——戚建庄

叫作过之一，后多冠汉单姓为瞻高氏、倪高氏等。二是汉族的楚逾哷高氏，亦称瞻代勒高氏，满语为Cidare Hala，世久居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉单姓为瞻高氏、楚高氏。

（五）他族改单姓瞻高氏

由此而来其他少数民族，属于汉化改单姓为高氏。景颇族瞻高氏，源出景颇族中的面的泡瞻高氏，冠汉单姓为瞻高氏。唐代为元人博多赐单姓氏为瞻斌。今蒙古族、西双版纳、土三兄弟、彝族、苗族、高山族等少数民族中的面，大多有瞻高氏族人特有种，其；也大多是在唐、宋、元、崇、乾隆年间早期实质推行的羁糜财政政策及改土归流运动中的面，流改用汉单姓瞻高氏，由此可知至今。

二、瞻高氏在全华北地区特有种情形

瞻高氏虽然多元，但本土化滥觞瞻城，播向全华北地区，历经沧桑。上面详细描述的是其迁徙发展简介和在全华北地区特有种概要。

（一）瞻高氏迁徙发展简介

1、迁徙发展简介

孟子早期起由此而来信阳的瞻高氏不久迁往，离开河北滕县东北部，后又南下安徽内陆。秦汉早期，亦有瞻单姓陈高氏于鲁东，刘邦就是在曹县得宠姬瞻懿，即瞻夫人。曾经瞻单姓兴旺为西海郡望族。瞻懿后被吕雉迫害为人平康，瞻家被剿，为逃到瞻单姓人曾改单姓楚，迁徙别久居。汉文帝刘恒驾崩后，为瞻姬赦，并在瞻家寨修庙宇，超度亡者，瞻家人才复了原单姓。唐宋唐宋早期，瞻单姓数代至舒城、安徽中的面南部、诸暨等地。唐代早期，瞻单姓广布渭水中的面下游各一个省，临汾、保定大多有瞻单姓人陈高氏。唐初五代动乱，引致东瞻单姓再次袭奔江南，安徽、诸暨为首选之地，贵州、长沙、四川、江西也有瞻单姓人散久居。宋元崇早期，瞻单姓数代之中的面心移往诸暨慈溪和安徽扬州一带，散久居于华东地区、华南各一个省，连东的广西省、云南也有瞻单姓人入久居。崇初，大槐树移民，临汾瞻单姓被分迁于信阳、保定、甘肃、河北、贵州等地。崇初，瞻单姓有东渡赴台者。李定国屠川后，由贵州、长沙之瞻单姓人迁回四川和重庆。南宋时瞻单姓有6万5千人，河北集中的面了瞻单姓的主要老年人，其次特有种于舒城、诸暨、信阳、安徽等一个省。崇初，瞻单姓大概3万6千人，诸暨、安徽、舒城是瞻单姓非常集中的面的地区，其次特有种于河北、信阳、江西等地。乾隆年间朝和民属国政府早期，河北瞻单姓闯关东离开东三一个省，此相互间，蒙古人、满洲属国人中的面出后曾了瞻单姓，汉族、白族、苗族、土三兄弟等民族大多出后曾了数量不等的瞻单姓。据有关资料载于，文学批评瞻单姓大约有443000多人，主要特有种于安徽、诸暨、舒城、河北、信阳、江西，辐射华北、东、西、东、华东地区、中的面南各地。总的来说，在武汉、苏浙残余、舒城东北部、丹东中的面南部、吉林东、齐齐哈尔残余、呼伦贝尔东、粤东残余，瞻单姓占多数当地人口减少的比重大概为0.08%以上，中的面心地区可以逾到0.3%以上，以上地区总长度大约占多数全华北地区占多数的11%，久寄居了大概49%的瞻单姓老年人。在诸暨中的面南部、闽赣北部、皖鲁西部、鄂豫冀东北部、丹东北部、吉林残余、齐齐哈尔东、呼伦贝尔东北部、甘肃东、甘肃中的面南部、青海东北部、粤东东、广西省东北部、云南残余，瞻单姓占多数当地人口减少的比重大概在0.04%—0.08%之相互间，以上地区总长度大约占多数全华北地区占多数的19.7%，久寄居了大概31%的瞻单姓老年人。

2、小陈高氏

小陈高氏是故得名对一个三兄弟或一户人家的称号。历史记录上的外祖父大多有本三兄弟的小陈高氏，即祠小堂小陈高氏。高大宽敞的厅小堂上，悬挂着著作过写小陈高氏的横匾，假日过年喜庆之日，还在门前挂起著作过写着小陈高氏的大红灯笼。普通百单姓讲到某一三兄弟时，喜欢以"某某小堂"来称呼。

由于瞻高氏分久居于全华北地区各地，有的旁系有祠小堂，就让有小陈高氏。有的旁系没祠小堂，就让没小陈高氏。上面详见一些有小陈高氏的瞻高氏旁系：

西海小堂：西海郡为瞻单姓望族，故以望立小堂。

平倭小堂、纪效小堂：崇初俞大猷将领瞻时隔亮任粤东兵备道管时训练的瞻家军纪律严崇，英勇善战，保家卫属国，战功赫赫。当地普通百单姓就让称瞻瞻家军为平倭小堂、纪效小堂。

树本小堂、有裴小堂：扬州和无锡瞻高氏小陈高氏。

坚素山房：嘉兴瞻高氏小陈高氏。

赐封小堂：淮安瞻高氏小陈高氏。

青州小堂：盐城盐都瞻高氏小陈高氏。

三善小堂：盐城阜宁瞻高氏小陈高氏。

天和小堂：盐城临海、龙泉瞻高氏、丹阳瞻高氏小陈高氏。

西海小堂：徐州沛县瞻高氏小陈高氏。

慎德小堂：淮安瞻高氏小陈高氏。

3、高氏家谱

高氏家谱原指家谱、历史记录文献。是一种以表谱形式，载于一个三兄弟的先祖数代及最主要中的人物事迹的著作过。

与小陈高氏一样，有的瞻高氏支脉有高氏家谱，有的没。武汉图著作过馆收藏家的瞻高氏高氏家谱21部，例举如下：

虞东瞻高氏高氏家谱四卷，包山瞻高氏高氏家谱六卷，西海瞻高氏高氏家谱六卷，鄞东横县瞻高氏高氏家谱六卷，暨阳西海瞻高氏高氏家谱三十二卷，诸暨瞻高氏高氏家谱十六卷。

诸暨瞻高氏高氏家谱相对极度简单，例举如下：

诸暨瞻高氏高氏家谱十六卷，首一卷、初一卷，（乾隆年间）瞻维高主修，乾隆年间亮绪二十五年（9世纪1899年）享伦小堂版画排印排印十六册。后曾被收藏家在华北地区第三世界图著作过馆，副所长历史记录研究所图著作过馆、吉林大学图著作过馆。

诸暨鄞东横县瞻高氏高氏家谱四卷，（乾隆年间）瞻茂仙、瞻茂源会要修，乾隆年间亮绪二十四年（9世纪1898年）三礼小堂刻排印排印四册。后曾被收藏家在吉林大学图著作过馆。

诸暨鄞东横县瞻高氏高氏家谱六卷，首一卷，（民属国政府）瞻茂珊、瞻茂校等会要修，民属国政府三十八年（9世纪1929年）三礼小堂刻排印排印六册。后曾被收藏家在诸暨一个省诸暨一个省天一阁文物管理所和华北地区历史记录文献网页艺术馆。

余杭瞻高氏高氏家谱八卷，佚名待考，民属国政府三十四年（9世纪1945年）版画排印排印。后曾被收藏家在诸暨一个省余杭县怀鲁乡八文牆村。

乐清丰属国瞻高氏高氏家谱，佚名待考，乾隆年间亮绪年相互间景文小堂版画排印排印，后曾被收藏家在诸暨一个省慈溪市艺术博物馆，今尚存第三卷和第四卷，后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

乐清丰属国瞻高氏高氏家谱四卷，首一卷，（民属国政府）瞻崇会要，民属国政府三十一年（9世纪1942年）版画排印排印，相互间有石排印页，今尚存卷首、第一卷和第二卷。后曾被收藏家在诸暨一个省慈溪市艺术博物馆。

上虞虞东瞻高氏高氏家谱四卷，首一卷，（民属国政府）瞻孔怀会要修，民属国政府十七年（9世纪1928年）炜小堂版画排印排印四本，后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

衢州西海瞻高氏高氏家谱六卷，(乾隆年间) 瞻启道会要，乾隆年间亮绪三年(9世纪1877年)版画排印排印六册。后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

衢州西海瞻高氏高氏家谱六卷，(乾隆年间) 瞻茂梁会要，乾隆年间道亮十九年(9世纪1839年)版画排印排印两册，今尚存第五卷和第六卷。后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

诸暨鄞东横县瞻高氏高氏家谱四卷，(乾隆年间) 瞻昌烈会要，乾隆年间亮绪二十四年(9世纪1898年)三礼小堂版画排印排印四册。后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

暨阳西海瞻高氏高氏家谱三十二卷，(民属国政府) 瞻孝甫会要，民属国政府二十一年(9世纪1932年)敦睦小堂版画排印排印三十一册，今尚存第二卷至第二十九卷、第三十一卷和第三十二卷。后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

暨阳西海瞻高氏高氏家谱，(乾隆年间) 瞻丙炎等会要，乾隆年间咸丰六年(9世纪1856年)敦牧小堂版画排印排印七册，今尚存第一卷、第四卷、第七卷、第八卷、第十二卷、第十六卷、第十七卷。后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

诸暨瞻高氏高氏家谱，乾隆年间朝年相互间版画排印排印。后曾被收藏家在华北地区历史记录文献网页艺术馆。

4、道号

道号，也被称作过文派，是指叫作过中的面用于暗示三兄弟辈分的文(多为叫作过中的面相互间的文)，俗称派。其意蕴为修身楚家，讨逆治属国，吉祥安康，兴旺发逾。道号是华北地区口传的时代的最主要取名形式，也是华北地区古代一种特别的"礼"制，它一直延续到后曾代。

全华北地区瞻高氏由于旁系无异，道号也表后曾为各不相同，比如：

安徽吴县保山瞻高氏道号：朝芝登瑶，通畴时培，岳以悦有，文楠易鏊，惟世崇成，¨垂宇器。

安徽淮安瞻道号秉守家法，品绪典章，恒敦谦卑，肇启修祥。

河北龙口、烟台市瞻高氏道号：仁景相世，良延兆祖，击剑元德，善庆长头发，克大永昌，培基广厚。

河北刘公岛瞻高氏道号：志道务其本，久居有习正传，敬身思可贵，立德方为祥。

诸暨永嘉瞻高氏道号：悦礼世士奎，佰常守宗兴。学用智元梦，兆嘉盈邦朝。亮允礽文粹，天赐有增荣。志属国开咱耀，星益景德昭。

诸暨苍南瞻高氏道号：华士世忠，承登可焕。德观孔孟，兴必从风。

诸暨浦云云溪瞻高氏道号枸晋豫悦和志崇，华伯慎股德乾隆年间澄。酬侃尚知闲义忠，信廉勤礼广盈余。福源善庆鉴桂泮，昶垣钰林润耀坊。

诸暨浦江浦阳瞻高氏道号：尔正家维德，兴隆永可期。学成名望重，朝宁入京为祯。

诸暨嘉善瞻高氏道号：秉志韵大，时隔嗣克昌。奕世有人，济美叔父。传家孝友，华属国文章。宗英绍起，祖德载亮（瞻时隔亮为改支时隔道号）。

诸暨萧山瞻高氏：宽信敏慧洙，乾隆年间纯世裕昌。广思时隔仁德，寰和华盛煌。

诸暨鄞东横县瞻高氏道号：

钦守圣兆，文武宏昌。茂德正盛，世祥和康。敬念尔祖，穆尔训不彰。祥俊时隔美，以观属国亮。

舒城霍山、信阳夏邑瞻高氏道号：忠孝立属国本，仁爱树时隔昌，忠贞崇训久，承守务永长。

信阳原阳瞻高氏道号：培朝进学大来寝殿，久绍炜长头发祥。

信阳巩义、偃师瞻高氏道号：广属国隆吉玉，进有宗君福，廷崇兴宏德，建作过应多保禄。

长沙荆门瞻高氏道号：文运肇世，思文应承，属国选永庆，崇良时隔宗，登朝佐圣，修德贻祥，卢家远振，祖丰长绵。

贵州武汉瞻高氏道号：次子忠庭世开，秉熙培学元，正大维克崇，第三世界定永传。

5、楹联

望出西海，由来周姬。

系承林父，由来南阳。

名扬坚素，惠及固穷。

关外纪政，妙舞折腰。

荣封七代，礼义十篇。

家藏三礼，属国裨一心。

俞大猷盛名远，防海功德高。

讨虏备倭，功勋屡建；好施睦中的，教谕成遵。

奕叶七侯，簪组临辕之盛；人口减少为120人东兴，稻钤镇远之精。

笔长五丈能画水，室有千册好描图。

孟诸吟咏集尚信义，婺祥文轨拥叔父。

侯拜临辕，荣传七叶；官知抚景，有道三条。

（二）文学批评瞻高氏全华北地区特有种概要

1、信阳瞻高氏主要特有种在郑州、许昌、平顶山、许昌、工商丘、三门峡、工商丘、南阳、信阳、许昌等市地，人口减少有数万之众。残余分以瞻城为单姓，少部分以官阶为单姓。其中的面非常一部分都是从故得名战火早期搬迁临汾，又在崇初从临汾大槐树下迁徙至信阳的。

2、河北瞻高氏主要特有种在临沂、刘公岛、甘泉、烟台市、梁山和青州。

3、安徽在汉光武帝时就有瞻高氏入久居，且特有种较广，之外各个地区都有聚久居，尤以嘉兴瞻高氏、扬州瞻高氏、泰州瞻高氏、淮安瞻高氏非常都曾。

4、诸暨一个省瞻高氏特有种极度广泛，几乎遍布全一个省，续写高氏家谱较全华北地区是最多的。

5、贵州瞻高氏共有五支，即武黄旁系、咸宁旁系、鄂州旁系、利川旁系、孝感旁系。

6、云南瞻高氏三兄弟，祖籍甘肃一个省平凉府平凉州柳树湾畔（平凉今归甘肃，平凉今属宁夏汉族自治区）。崇洪武十四年瞻云、瞻琦、瞻俊三位可称随主帅北征南称霸元梁王，剿灭后受命军城西，落久居永乾隆年间、寻甸和遵义乌撒卫高家岩。帝王分久居昭通八仙三营、桃源、曲靖会丰、昆崇市东川区。

7、江西瞻高氏主要在夏府。夏府，别称夏浒，历史记录上称作过下釜、下浒，在兴属国县赣县区湖江镇的嘉陵江之滨，是千中的嘉陵江第一官道，是一座华北地区漫长水运历史记录中的面沟通着中的面原与闽粤的古海港。夏府瞻高氏，由来嘉兴，郡望为“西海郡”。距今七百八十多年，宗支数代有三十代。苏区境内和南昌部分以及长沙茶陵等瞻高氏嗣孙都由来夏府瞻高氏。

8、遵义瞻高氏基本上特有种：黔东南苗族彝族自治州岑巩县天星乡毛坪村龙井寨、石方城西、东冲、吓井、小关庄、龙井周家瞻家、新居瞻家；岑巩县竹山镇花林木瞻家吓；镇远县乾隆年间溪镇上寨溪；遵义市正安县瞻家湾畔等。

9、保定瞻高氏特有种广泛，在单县、邢台、邯郸、青县、廊坊、唐山、承德、保定、长春、长春、焦作过等地大多有瞻高氏久寄居人口减少。

10、丹东瞻高氏特有种在岫岩、圆锥镇、辽阳、老虎城西、朝阳、三营口、齐齐哈尔、抚顺、鞍山、烟台市等地。

11、吉林瞻高氏的本土化是乾隆年间朝嘉庆年相互间及其直至，伴随着闯关东的历史记录大迁徙重大事件，由河北半岛东渡经旅顺岛或经山海关旱路入迁。主要有两支：一是黄龙府瞻高氏有数在吉林一个省黑龙江省所属农安县（古黄龙府）小城次子乡大王家城西。二是东丰瞻高氏，始祖后曾久居于吉林东丰县、大安市、吉林市、黑龙江省等地。

12、齐齐哈尔崇水瞻高氏，祖籍缘于河北一个省登治所甘泉县。

后人分久居在哈尔滨、楚楚哈尔、牡丹江、七台河、大兴安岭地区。

13、四川瞻高氏主要特有种在巴中的面、阆中的面、新津、泸州、崇州和凉山州等地。

14、重庆瞻高氏特有种在9个以外：万州区瞻家湾畔；巫山县瞻家湾畔；酉阳县瞻家垭口；酉阳县瞻家窝坑；酉阳县瞻家坡；广元瞻家水井；綦江县瞻家沟；合川区瞻家院次子；广元瞻家河。

15、甘肃瞻高氏主要特有种在：西安天水邑瞻家堡、洋县瞻高氏镇瞻高氏村；咸阳市旬邑县瞻湾村 。

16、甘肃瞻高氏特有种在13个以外：兰州市景泰县瞻家泉；临夏汉族自治州临夏县瞻家；临夏汉族自治州积石山县瞻家山；临夏汉族自治州康乐县瞻家坟墓；临夏汉族自治州康乐县上瞻家；临夏汉族自治州康乐县下瞻家；天水市乾隆年间水县瞻家堡；天水市华亭县瞻家沟；天水市华亭县瞻家湾畔；天水市华亭县瞻家沟；天水市礼县瞻家岭；天水市崇信县瞻家川村；天水市礼县瞻家岭古墓群。

17、关于粤东、临汾、呼伦贝尔、广西省瞻高氏，由于联系沟通致使，且无地方志，只知：粤东一个省武威市凉州区瞻家高头庄和瞻家下站院是瞻高氏的久寄居地；临汾一个省阳泉市绛县有个瞻家庄；呼伦贝尔巴彦卓尔有瞻高氏久寄居；广西省宜山瞻高氏称自崇至今，历经五百年，先祖二十代。

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