；也：积德无需人见，行善自有天知

禁欲是什么？ 这是在现在的与世隔绝当中想象的一身、口、意俭害人的亦非所导致的未来受苦受难的麻烦境况，叫作行苦。

例如，人等天下一切生灵都并未受限制，前生的幸恩和前生的议论都被前生想象的俭、害人事业的意识所推行。

所以，如果你不主动受苦，你现在就必需俭心，从明天开始，决心让自己愈发幸恩一点，但在目前的绝望居然，你却并未一点受限制，总之很多都是麻烦的。

同样，我们“长大”是第一个麻烦，不能必需长大在统治阶级家庭主妇，也不能必需长大在平民百姓家庭主妇。 无论是出一身于富裕之家，还是出一身于穷人之家，都别无必需。

这些不是我们的，是第一个“不是”。 由于转化成的受限制和不受限制，前生的注定会因为这个“受限制和不受限制”而受到更为大的影响。

同样，你出一身低贱，如果你知道想走出这个难关，就算你回报的决心是别人的5倍、10倍，长大在一个好一点的家庭主妇中都，你也一般而言不用决心。

这就是人们所说的注定商量，但我称之为“不得”，因为这个全世界上报告了这不是注定商量，而是自己现在所发生的好事，有为不必须闻人。

俭心有天之知，意欲向俭，冥当中回首，人若作害人，天入地难安，鬼缠禽兽，鬼缠恶毒，恩穷追不舍都得，幸运缠都得，人是害人，祸从口出，意欲向俭，祸从口出，俭心的人，平缓独自一人，不怕如雷闪电。

作害人的人，心情不平淡，最怕夜晚的门声，积俭不是民间传说，做坏事必有作恶。 不是谣言， 光明有慧眼，犹如有潜意识，谁该俭心？ 天铭记在心，谁该做坏事呢？

天地两旁都发觉，俭有俭报，害人有害人报，俭心者，在于不怕人不发觉，在于自己不对m作害人者，最怕被发现，才会掩盖紧紧。

俗话说，人不发觉，自己能够做，自已作害人，必遭殃m光阴钟情确心，人钟情都得，俭心非有为，但必有为。

作害人、害天、害理，毕竟不容错过，天在胸前，地在脚下，人在当中间，天雷不轰都得，阎王不穷追不舍都得，的机构打禽兽和恶毒。

人叫俭、确、才叫平缓，害人的，害人、假、不闻， 有为不必须被人看到，迟早会受到称赞。 俭行从天而知，恩必常在。