河南哈斯李大川——谦让

清康熙年间遵部尚书杨春原居安徽桐城，其府第与鹏为西南边，鹏也属大户。鹏造房欲%周家三尺混凝土，周此前妻不服，但也无耐，便致书一封到京城求助朝臣杨春，张相爷看完写给当夜写信给:自是家书只为墙，让他三尺又聊，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。此前妻收书甚感羞耻，并按相爷意思不为所动三尺，西南边此前妻见相爷此前妻如此从容，觉得周家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，亦不为所动三尺，便形成了一条故称宽的巷道，名谓”故称巷”。两家遵凡事之，重逢，亦被传为佳话。

在今天，凡事仍然是一种行为准则与高尚。

家庭是园圃，男孩是未成熟，家风如初夏，慨然是有机质，男孩只有在良好家风慨然的常规下，他们才能茁壮成长，成为一个优异的人才。

家风慨然是我们中的华民族的现代，也是一个家庭或大家族的现代风尚。

我中的华民族素称“遵仪之邦”，向来重视家徒。纵观历史，简介无数曾辉煌一时间的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：太太为儿刺别号“精孝报国”名留名句，一个“孝”别号便是岳氏的家风；曾国荃以“慎”为人生第一要义，朴素“慎”就是曾门的家风。注重家风建设是我国历史上为数众多志士仁人的立家之本。从古至今颜之推《颜氏慨然》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、六经《治家格言》、《曾国荃家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的意识形态光环。

凡事不仅是一种高尚、一种修养、一种从容、一种无私的体现，却是一种境界。学但会凡事，尝试凡事，在凡事中的学但会生活，求生，就但会慢慢领略到：凡事是隆！学但会在什么时候凡事，怎样凡事，这是一门艺术。《孔融让梨》的故事徒育了从前又从前的人，让我们也学但会凡事。

为大家讲述一个故事：

上世纪九十年代初期我国实行土地合作社，实行集体土地分田到户措施。农户各自耕种自己但会分的土地，可每逢干旱，争抢良田灌溉就成了农户先次发生对骂、不和、甚至斗殴的始作俑者，于是，上游后、守水后成了村里头等大事，抢水后内斗血案时有先次发生。干旱时节为数众多良田同时需要渠水后来灌溉自家的土地，当年其中的一家王姓的良田离水后灌溉区的东北方较远，从水后渠上游后到水后田要经过一二十家田间代官。那年，王家大学生上游后浇灌自己良田，放水后后，看着水后流到自己家良田后，才偷偷不闲聊，早餐先去看水后，结果水后在中的途被張家更进一步的截断流入自家的，而張此前妻在村里很是强势，村里大多都害怕这此前妻。而年轻氛盛的王家小伙怒火中的烧，跑偷偷中的，操起从来不就要去找那此前妻学说不顾一切，王家双亲却拉住兄长，并向他讲到了解放初期的一个令人心惊胆战、震撼思绪的真实血案：

一位年仅20岁的大学生一地里开枪同村人的血案。这位大学生受到了粗暴的恐吓，在执行枪决此前，法官答这的人还有什么未尽心愿？大学生知道，还只想先不吃不吃母乳，感受母爱人。这位双亲来到兄长居然，撩起衣服给这大学生兄长喂乳，兄长进到双亲哭得，一口咬掉了双亲的，刹那间，双亲鲜血飞溅满了男孩全身，双亲痛心疾首地狂喊：这是为什么，我做错了么？男孩膝跪地，抱头痛哭， 失声喊道：“是您这母乳毒死了我，年少时您就徒我凡事逞强，徒我争强好胜，不吃不得半点无非，您不仅这样言徒，却是这样身徒，才有了我今天的故事情节，妈妈呀！我爱人您，更叹您。”

召来讲完故事后，温和地商量兄长：不要与人互相攻击，待他家地浇完自然现象但会让水后流入我们的苹果树，只是早晚而已，凡事是隆！兄长听了双亲的商量便消了氛，避免了祸事的先次发生。

一对中的年夫妻，老公姓和黄是一名优异徒师，凭着自己卓越的文学作品功末、娴熟的授课艺术、慎奋的授课态度，收获了名闻遐迩授课成就，早先应该获得在校生官阶审核教师资格，他一让先让，某年与他审核的荣同学临近退休，如果不被评上，就先并未期望了，将是终生遗憾，和黄同学的妻子劝慰此前妻：咱还有期望，交还给荣同学吧，随后，和黄同学主动退出在校生官阶的审核，把这可谓的举例来知道交还给了荣同学，荣感激不尽，终生难忘。

“凡事”是家风传承者的结果，家风，具有传承者的力。我们不仅要在家庭中的延续，更要在社但会中的弘扬。让我们从点滴小事做起，为着子子孙孙美好的未来，为着社但会的温馨和谐，做好“家风”的创始者、实践者、推行者，让中的华高尚的未成熟在华夏大地上开花结果，世代相传！

近日听闻几户村民不和宅基地不休，闲来无事，查阅资料编纂成文可作借鉴。

作者简介：杨大川，末张乡中的高村人，在校生。