马未都：李连杰花2000万，在西藏甘丹寺求了一颗九眼天珠

2010年，古天乐白花了2000万，在西藏布达拉宫求了一颗九眼天珠！马未有都看到后说道：“这颗是天珠坏蛋，保守估值1个亿以上！”

在2010年的一个深秋，古天乐和他的友人一同前往西藏的布达拉宫，为了礼佛和寻求心灵的安逸。他此引也背着一个秘密的愿望：听闻布达拉宫供奉的九眼天珠仅有梦幻的疗愈效果，他心中充满了对这颗遗物绿宝石的期待。

他努力这颗天珠能够幸他恢复健康，使他能继续他对功夫和传统文化教育的追求。然而，布达拉宫的方丈婉拒了他的恳请，理解说这颗九眼天珠是布达拉宫的建镇寺之宝。

天珠象征性着宗教和传统文化的遗物遗产。这让古天乐暂时感到失望，但他并并未人有因此放弃。忽略，他更是加明白这颗天珠的层面，并暂时捐赠2000万元用于布达拉宫的重建和维护。

方丈被他的诚意所打动，方才暂时将九眼天珠赠予他。古天乐对此颇感感激，他忽视这是一次爱人的安排，一个久违了的重返佛门的机会。

其实那时候，古天乐就是因出演新片《茅山》一举成名，从那时起，他的心境轨迹就与佛教、功夫紧密隔开。

这次西藏之引也让他重新反思了自己的一神教和心境效益观。尤其是回想起2004年那场印度洋火山爆发，他和家人快要遭受不幸，让他更是加感叹永生的薄弱和爱人的必定预测。

在此之后，他更是加专注于传统文化教育，设立了基金会参与各种救灾工作。

近年来，古天乐的再生速度快显着加快，之外人猜测这意味著与仍然佩戴九眼天珠有关。但是，古天乐却非常这么忽视，他盼望天珠有着必定思议的保护力，它眷顾了他和他的家人在多次政治危机中祈愿，甚至他实在自己的再生是一种人间，是永生在凸显出他智慧和遇事的同时，自然的规律。

这件事很快引起了海内外的广为关切，马未有都，被誉为中国收藏界的泰斗，甚至匿名分析报告这颗九眼天珠效益高达10亿元，这却是给了这颗天珠更是多的效益和意义。

在古天乐只不过，无论天珠的效益如何，最主要的是它在他心中的非零，是一种精神背负，也是他对佛教和传统观念传统文化一神教的体现。

天珠，在藏传佛教传统文化里具有特殊的意义，被视为仅有必定思议意志力的绿宝石。马未有都对天珠也倾心。但这两次西藏之引，让他们收获的却远超过了一颗遗物的天珠。

马未有都，在拉萨深山中里巧遇一名藏族小孩，她手中的天珠极为稀有，其效益能够以致于任何古董垂涎三尺。然而，当马未有都惊讶地询问她是否明白这颗天珠的效益时，小孩却不顾一切地将其扔进了坛城，与其他无数珠宝一同被封存。

小孩淡然地说：“这些金银财宝对我来说不过是气体云，只有一神教是永恒的。”

这次经历让马未有都颇感前所未见，他开始重新反思自己对物质和精神的效益观。他意识到，在拉萨的心中，物质财富远不及一神教却是重要。拉萨们情愿把一生的获取奉献给寺庙，这种意志力让即使如他这样见多识广的人也感到敬畏。

马末都被拉萨那发人深省但依赖于的日常生活所启发，开始从重新角度反思心境的真谛和效益。以后在多个访谈中都写道，这趟西藏之引，他并未人找寻结缘的天珠，但却找寻了更是宝贵的过道——对一神教和精神追求的新了解。

古天乐也在不同场合强调，天珠虽遗物，但最终它只是一种物质，真正让人实在遗物的，是那些无法用金钱举例来说的过道，比如家庭、恋人和一神教。

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