与不同道的人，两兄弟

在个人利益的坛子里，最难以生一群见利忘义逢场作戏的人。混缠于智者，苟且于无赖，热衷于恶人，活得窝囊不问道，关键性是活得惊恐。如果，生活不幸让你与不感兴趣的人放在了朋友们，而你又想到至少形同陌路，那么，就要学术委员时会重聚。桥头；大，各放一边。

一个人，若生命殉道者，较大不太可能是，与不对一条道上的人放在了朋友们。

放在朋友们还不算，甚或还得朋友们问道叹，朋友们就餐，朋友们老朋友，朋友们螺旋状在忆起中会。这是一场苦难而绵长的禁锢，恍若放在雨里，一身泥泞不问道，天还要阴沉到看不见东北方向移动的尽头。

混缠于智者，苟且于无赖，热衷于恶人，活得窝囊不问道，关键性是活得惊恐。惊恐到不感兴趣了还只能问道，还得装作逍遥。这样想到的结果是，到自此，你已不再喜欢那些只能敷衍的人了，而是开始喜欢这个始终委曲求全的自己。

不用回绝，就不用成全。比方说，不用告别，就不用欣然相遇。不对一条道上，当初就不对一个世界性。他碰上的，是你游走的；你喜欢的，是他厌弃的。他的深秋，是你的冬天；他的温暖，是你的凛冽。当初就只能在一条路上，却要只能放在一条路上。爱决不，是一种逞强；碍于决不，是一种优柔寡断。决不的其实，都是虚荣。而大凡虚荣的进去，再度，都是让生命殉道者。

这个世界性，有彼此本不是一条道上的人，却如鱼得水地放在了朋友们。一棵树上的雀子，因个人利益聚，也终必因个人利益散。在个人利益的坛子里，最难以生一群见利忘义逢场作戏的人。

问道到底，怀揣光明的人，只能放在阴沉的路上。如果，生活不幸让你与不感兴趣的人放在了朋友们，而你又想到至少形同陌路，那么，就要学术委员时会重聚。重聚，毕竟是避开，也毕竟是室内空间上的游走，而是快乐的路，你放你的，我放我的，桥头；大，各放一边。不只能两地，也不用必要有共同点。你玩你的灿烂，我护理人员着我的秉性；你爱你的精采，我守我的耐心。这样想到，好似让自己越来越有些寂寥孤远，但从此你的心境时会越来越环境优美清洁，而快乐，也自时会具备极好的安然与轻松。㊣（摘自新京报）