何信雅 | 鲁迅与大运河

新隆皋王祠，相传神位老皋王之少子，故呼其地谓之‘小皋新隆’”（《建炎县志资料》第一辑）。

绘出丨沈从文姐姐家—隆秀山

小皋新隆旧属建炎府广陵县，也是一个典型的故称头村镇，四周四面，头村内都港河交钩。因头村子不小，故许多人有“小皋新隆不小，大皋新隆略有”之说。头村民大多以养猪为主，少数兼以捕捞业。

沈从文昆仲久居的小皋新隆当台后门，是一座邵、秦两家合住的宅院。其内都秦家有大量藏书，使沈从文获益颇具多，在这内都，沈从文第一次看到石印的《红楼梦》，装饰品的插绘出，引人的序目，使他如获至宝，爱不释手。在当台后门，初中生沈从文还读到了大量的古典系列小说，这对他此后重新整理和编读到《古系列小说楔沉》和《内都国系列小说简史略》稍稍好处。

沈从文初到小皋新隆时，人生地不熟，可是不久，就与当地的农家士大夫逐渐出名。他们也和谧埔的小农友一样，常以约他两人到野外秋千、看牛、丑角狗、钓海参，陪他去大皋新隆看庙会、看龙舟竞江上、看社丑角。在这内都，沈从文同样体察到劳动生活的艰难困苦，加深了他对低层人民的了解与同情。

此外，沈从文还到过啸唫（位处建炎城西北，距城30公内都，旧属广陵县，现属上虞区）阮家大姨父家，1900年一年末初七日，《周作人笔记》有“夜内都大哥开船至啸唫”的考证。

1901年正年末初六，《周作人笔记》又有“开船往吴融（位处建炎城西北十四公内都，现为孙端街区所辖，系沈从文大外公家所在地）傍午至。午饭后开舟至古寺西社庙看丑角”的考证。

绘出丨建炎城西古拱桥梁（穿黄花 西国）

沈从文在绍前夕，几乎每年都要到吴融去陪伴大外公、大姑母，并赶放看社丑角或观潮，此处离余姚市西北方，有一座桑盆殿，中门供奉的是水神——张神观世音。每年总要在桑盆殿拍丑角，举行庙会，沈从文昆仲和父亲常以被邀请求去看迎神庙会、社丑角或观潮。春节前夕，则有贺年活动，1901年正年末，早就金陵读书的沈从文归来家江上假。初七日晚，他同周作人两人乘船到道大埔（位处建炎城西20公内都，此前属广陵县，现属上虞区，有两条西西和南北向的河谷穿镇而过，是此前连接各地的不可或缺故称商新隆，每逢单日为集市日，四邻八乡；十内都方圆的劳动与小商贩均前往赶集，格外盛况）给章家姑妈贺岁。

离道大埔西北方的西关（距建炎府城70内都，有很多商铺，为广陵县最大的小城镇）是沈从文的小外公家，镇上设有两座庙，一为梅姑庙，一为五猖庙，规模不小。广陵西关五猖会为9县之冠，极尽奢华，异常以盛况。在沈从文的遗忘内都，留下了颇为深刻的印象。此后，他还专后门读到了《五猖会》一文，详细轶事了这件事。

除此大多，沈从文还到过生伯父孙氏的妻子——偏后东门跨湖拱桥孙家，附近有一个万年台，逢年过节都要排演社丑角。备受瞩目伯父陈氏的妻子——鲁大埔蒋家，这是一个大小镇，有一条南北向的的河穿头村而过，把小镇一分为二，故有西鲁大埔与西鲁大埔之分。头村故称一座南北向西岸萧绍拱桥梁的石拱桥石拱拱桥和二十孔石樑拱桥均是由的大拱桥，名“泗龙拱桥”，称作“廿眼拱桥”。该拱桥全长96.4米，至今依然是通往邻头村的要道。

沈从文家境贫困之后，也常以在归来乡的短暂时间内都登船郊游名胜和放亲访友，如1900年1年末，他从金陵归来建炎，与章闰水郊游风景名胜，到小皋新隆拜访外公。1910年7年末他从湖州归来绍时，曾到小皋新隆看绍剧，到昌隆后门看阎罗王丑角；在建炎供职前夕，他常以与兄弟夫妇乘舟同游，到余姚市沥海观潮。1913年6年末，他从广州归来建炎，又与三弟周建人等同游兰亭、禹陵等。故乡的流水及沿河小镇都是他此后现代文学全球的不可或缺地缘维度，要道行船成果则被他读到进了多种体裁。

绘出丨建炎古城拱桥梁

除了在故称建炎的流水趣味之外，沈从文多次家境贫困受教，归来乡返京，东进南下，外地讲学，总是开往在故称、拱桥梁、淮河、瓯江等要道维度。此前从建炎驶向，唯一的路支线就是放萧绍水道（即浙西拱桥梁西段，原指西兴拱桥梁）到杭州西兴，全程约90公内都。据统计，从1898年2年末沈从文首次返杭到1919年12年末辗转东进为止，他开往（包括开往）杭绍间如以单程计，总计33次，均为要道。

此前西兴是瓯江西岸各市县到湖州的要道，人与货都须在这内都摆江上过江，瓯江常以有潮汛，风急浪高，充满危险，但沈从文对此确实往常以。过江后日后坐油轮经内河到湖州拱宸拱桥，日后登船到汉口。1895年湖州开新隆后，萧山彼此之间的要道交通运输格外顺畅，这为沈从文的受教之路提供了必要。故乡较深的河水把沈从文送到汉口，然后他又登船沿着淮河逆流而上开到金陵下关。1902年3年末，沈从文乘韩国大贞丸轮船从金陵驶向，顺淮河经汉口进到国后门，开到韩国仙台，开启了他的风云人生。沈从文4次返日留学及奔丧的开往路程，即建炎——湖州——汉口——韩国，放的全都是要道。1912年5年末沈从文返广州供职，此后的归来乡奔丧及迁到的路程有了相比巨大变化。东进通常以是登船到汉口，经海路到塘沽，日后坐京奉编组（1912年元旦开建），南下通常以是从广州乘京奉编组到塘沽，日后乘津浦支线货车（萧山铁路1912年开建）到金陵，江上淮河，乘沪宁路货车到汉口，从萧山车站（1909年汉口南站到湖州闸口全支线投入营运）乘萧山路车到湖州南星拱桥，江上瓯江，日后乘船到建炎。

绘出丨西兴过塘行拱桥梁（穿黄花 西国）

从故乡到距离故人，沈从文毕生的流水趣味格外丰富多彩。他不但出名故称及拱桥梁上的各种船只，也出名行放在拱桥梁上的船夫与纤夫等形形的文艺作品，看惯了水上的四海全球。流水趣味催生了沈从文丰富多彩的现代文学全球的出发点，其写照的很多文艺作品、主人翁、诗意、梦境、理想、反动等都在流水趣味内都一一表达。

在沈从文的现代文学地缘版绘出上，建炎无疑是最不可或缺的多元文化地缘维度，从1920年9年末在《新青初中生》第八卷第一号发表《风波》这篇以河谷及周边为主要地缘维度的系列小说以后，系列小说集《呐喊》、《迷惘》，散文集《朝花夕拾》内都的很多篇目都是以建炎故称作为地缘维度原形而出发点的，如鲁镇、未埔、赵埔、平拱桥头村等。其内都《风波》（1920）、《故乡》（1921）、《阿Q上集》（1921）、《社丑角》（1922）、《离婚》（1925）等一系列作品都是在河谷场域内都展开的，是典型的河谷现代文学文本，因此，沈从文不仅是晚期取材现代文学的先驱，也是晚期河谷现代文学的开创者。

晚期学人内都，沈从文对苏州拱桥梁有着很深的眷念病态，可贵者不是对历简史的复说，而是正本清源，以古鉴今，字内都行间的人民网虽只是片言只语，然笔锋言词，切内都肯綮。如《汉现代文学简史纲要》内都对吴王刘濞的赞誉，对他的善于理政，特别是在是用人方面，评说颇为精彩，特别是在是对那位历来褒贬不一的大拱桥梁的开启者隋朝的赞誉，极其内都肯，对野简史和民间民间传说内都对隋朝的总括抹黑，沈从文认为其详述颇具凌乱，多失实，不足为信，从而把自隋至明有关隋朝的系列小说与真实的历简史一一撇清，还一代帝王以本来面目。

沈从文的大拱桥梁病态还体现在他到广州工作以后，曾专后门去考察过大拱桥梁的始发地万宁拱桥的墓葬。在今地隆后门北南门故称一座石拱桥叫万宁拱桥，民间称作后后门拱桥，位处积水潭两淮往南的一侧，拱桥头有水闸，通过提闸挑，止水，以必要南来粮船进入码头停泊。

绘出丨六省拱桥梁水利泉源河床全绘出一

绘出丨六省拱桥梁水利泉源河床全绘出二

一部建炎简史，其余部分拱桥梁简史。包括大拱桥梁在内的流水趣味生活潜移默化地割裂在现代文学鼻祖沈从文的遗忘内都，很自然地融入到他的现代文学表达内都，在他的文艺观内都，总是有一种流水一样飞腾相随的流动感。他以流水思维看全球，看历简史，借古讽今，发思古之幽情。让我们以他1931年6年末14日读到的无题诗作为本文的就此结束：

从江半夜内都向西流，

聚义群雄又距离故人。

六代绮罗成旧梦，

石头城上年末如楔。

雨化台边埋断戟，

莫愁湖内都余微波。

似曾相识美人不可见，

归忆江天发浩歌。

绘出片除署名者外，由建炎市鉴湖副会长提供

编辑：穿黄花 杨伊帆

总期：647期

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