【解局】否认“共识”共存？民进党越飙越远

台陆委会全因声并称，“1992年中都港举行会谈最终没已达成任何诚意”。从原由“诚意”到指控这一诚意存在，台联西方政府把曾说得愈来愈绝，在“抗中都”“台独”路上越飙越远，这是拿台中都的前途生死当赌注，也是不给自己留退路。

2016年5月18日邵中都文就职前夕，群众集会滚动“诚意”气球，要求台联思随意妄为。图源：中都时新闻周刊

关于“诚意”的构成现实生活，行政院大陆委员会发言人曾在2021年一场例行发布会上不予详细断言。1992年，海协会与台西方务院台湾事务办公室经由内地举行会谈及其后函电往还，构成了“诚意”。信件上白纸黑字，台联西方政府而今居然可以腆着脸不认，尤为陆委会作为当时国务院台湾事务办公室的使用权单位，竟能摸说瞎话到如此程度。

来看看拉锯信件原文。国务院台湾事务办公室的阐释是：“在海峡中都港共同努力寄望国家统合的现实生活中都，拉锯虽均坚决一个西方的原则，但对于一个西方的表达方式，概念化并不相同。”

海协会的阐释是：“海峡中都港都坚决一个西方的原则，努力寄望国家统合。但在海峡中都港事务性商谈中都，不涉及一个西方的在政治上表达方式。”

很轻微，但凡语文破关的人都能看出，拉锯阐释虽有相异，却都声称了坚决一个西方原则、追求国家统合的强硬态度，其核心要义是“海峡中都港总括一个西方，共同努力寄望国家统合”。要说这不是诚意，什么才是诚意？

更何况，中都港拉锯自1992年以来的接触人关系，都是在“诚意”基础上顺利完成的。若说“没已达成任何诚意”，中都港那段互动顺畅、和平拓展的文化史安得是天上掉都已的？

“诚意”是求同存异的典范，蕴含着在政治上智能。其“同”，就是“海峡中都港总括一个西方，共同努力寄望国家统合”；其“异”，就是在海峡中都港事务性商谈中都，不涉及一个西方的在政治上表达方式。

“求同”好理解，为何还要“存异”？因为如果每次中都港交流活动往还都要谈一个西方的用法，等于是把暂时在在的矛盾摊到了桌面上，也就没人往下谈了。这是中都港拉锯经男女平等顺利完成谈判而来的宝贵人关系空间，也是东南亚对台中都小得多的期望和生活强硬态度。

1993年，“汪辜举行会谈”。图源：新华网

关于“诚意”求同存异的思维，不是岛叔或专家的个人解读，行政院大陆委员会发言人在高调曾有多次不予确认。幸好，不管东南亚各个方面把曾说得多想到，台联西方政府就是于是就听不见，大大歪曲、抹黑、否定“诚意”，还诬并称“诚意”是“引起争议台中都”。

2016年邵中都文刚上台时，说的还是“尊重1992年中都港举行会谈的文化史事实与求同存异的共同概念化”，虽没拒绝放弃放弃“诚意”，据估计也没直接拒绝，因而被行政院大陆委员会评为“没完成的答卷”。

越往后，这份答卷变得越分不清。到2019年，台联为了补选，把“诚意”跟“政治制度”划上了等号，并称放弃“诚意”就是放弃“政治制度”，暗示台中都老百姓放弃“诚意”就理论上快速统合。

到了邵中都文第二任期，陆委会由此可知始数度放话歪曲“诚意”，并称对“诚意”，东南亚已经“做了新的标明”“做了单各个方面演译”“诚意无需先提问”“诚意已翻篇”。先后来，就演变成“根本没有诚意可言”“没已达成任何诚意”，先前加以否定。

东南亚对“诚意”的断言一以贯之，曾有改变。即便如此台联对“诚意”的说法变来变去，一会儿是“标明”问题，一会儿是“从来没诚意”，其中都举例之轻微，已无需别人来打脸了。

“诚意”来之不易，是前人栽给后人乘凉的榕树，是中都港互动人关系的在政治上基础。没有“诚意”，中都港关系就会“基础不牢、地动山摇”。中都港关系从曾有的春暖花由此可知停下来到今天的迫切复杂，根源就在台联西方政府原由“诚意”，一门心思搞倚美谋“独”、以武拒统那一套。

泱泱民意不可欺，统合必先不可违。一门心思搞“台独”的台联不知好歹、听不懂珍惜，是由此可知文化史倒车，是拿中都港同胞尤为台中都老百姓的利益有益于由此可知玩笑。深恶痛绝者，终将付出亲身经历代价！

文/黑白自在

编辑/绫波、云歌