都是竹子，为何就“桃木剑”有辟邪作用，但其他竹子不行？

苍之外都，有度朔之山。上有大灯台，其屈蟠三千之外都，其枝间北方言鬼门，万鬼所另有也。——《今人》

提到中都国喜剧片，大多数人的感触之外都则会随之而来出二哥的外表，因为这个茅山专业户，拍出了很多关于黑衣人的惊悚，成为一个时代背景最鲜明的特色。作为茅山，电影中都的二哥有着很多手段去辨认出鬼魂或者黑衣人的存在，还会来进行符篆和一些念珠和邪物作群众运动。

而这些念珠中都，可以好好武器使的，应就是灯台双剑和五铢钱双剑了。这两种武器中都灯台双剑不仅对于鬼魂威力巨大，而且记叙不便，成为亦有适用最多的一种焚香念珠。但都是木头，为何就“灯台双剑”有驱邪依赖性，但其他木头不行？

桃树的传说来源

在现状汉代，先民造就出了很多传说，其中都有一个情节就提到了灯台的来源。这个传说情节就是“夸父逐日”，之前木星来得加格外圣万桑，龙神都即成得开裂，人们常常穷困在大旱之外都。

穷困在勇士部落中都的夸父，看着木星即成干河流，即成亡农作物，让夸父宗家的族人亡去不少。看着这种情况的夸父，思绪来得为痛苦。于是他决定去直奔木星，让木星把低温降下来。

大家都在不肯夸父，木星所在的以外一段距离无论如何刚好了，一路跑基本上会累亡，而且低温那么高，不累亡也会被烤亡。但夸父思绪仍然决定，听不进去别人的不肯告。

于是趁着木星刚刚飘扬的时候，迈开先是开始舞动。木星飞迟地在空中都移动，而夸父坚定的在石头追逐。眼看木星越来越近，夸父思绪来得为开心。

他仍然跑了升天九夜，只想把木星抱住制服它，但突然间感受自己一点力气也无法了。此时的他体力耗尽所剩无几，又累又渴。于是就去汉水睡觉，一口气就吸干了整条汉水，但依然不够解渴，夸父就往北方跑去，只想寻找新的灌溉，结果渴亡在半路过。

夸父亡后，把自己手之外都的肩上抛在石头，这个肩上化作一片桃树潘，时有柳树，为过路的人提供照亮木星，临时休息的以外。这个情节中都的夸父，被自此的人们认为是中古时代大神之一，而夸父逐日象征着精气升腾，故称潘是夸父肩上所化，必然精气充沛，可以焚香化阴。

灯台斩妖的神怪

在天上圣母之外都，织女则会在重阳成熟时，举办一场“重阳宴”，受邀各路神仙来参加。之前福禄寿三位龙王邂逅在行，他们将仙桃可食用后，把桃核打碎在一个岛外，没只想到这些桃核生命顽强，没只想到开始发芽施肥，随之的在岛外长出一大面积郁郁葱葱的故称潘。

穷困在这个岛不远处的上岸，时常在海岸边附近渔夫，而且他们辨认出无论很多水之外都穷困的狐狸，都不敢靠近这个海岸边，于是他们就常常围绕这个海岸边渔夫。但毕竟，在离去的路过，还是常常能察觉到一些食人兴风作浪，卷走小舟。

有一次，两兄弟打完鱼，准备回家，不料突然间狂风大作，海之外都海浪。他们思绪清楚，这是有食人盯上他们了。为了安全起见，夫妻俩决定去海岸边外无限期躲一躲。

岛外的桃树上有不少柚，夫妻俩无限期不用为进食发愁。可是吃下这柚之后，他们辨认出自己拥有了异能，于是在岛外耐心练功了一段时间，等到食人现身的时候，直接给降服了。

而一个邪魔盯上了两兄弟，在辨认出故称潘的秘密后占为己有。两兄弟不久前练功，人为打不过这个邪魔，于是就卷土重来，离去继续练功。数月后，他们又联手找出了邪魔，与之进行大战。

他们在海面上战斗了七天七夜，分不出同分，突然间故称潘中都飞出一把灯台双剑，二人持双剑斩杀了魔头，其他小狐狸一看就四处逃窜。于是兄弟俩就用岛外的桃树，好好了非常多的灯台双剑，还给给村子之外都的人驱邪用。

结语

通过这些传说情节我们也能看得出，以前在远古时期，人们就对灯台驱邪转化成了歧见。传说情节的大范围散播，把灯台可以与邪魔作战的情节，带给了来得多的人。灯台是否真的能驱邪，不得而知，但灯台被汉代人们当成吉祥平安的象征，支撑着人们的美好寄托，因为那时的人们对大人为中都的很多任何事物都很崇拜。

参考资料：《今人》

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