九宫的轻盈或厚重

冷质的人很难结实，譬如水秦人金福者。只有松烧具升腾之力舒张，其中，烧多有。

松易怒，能亦非，精从下而上，纵贯始终。倘若搭配细心，能峭壁不绝，可姿态结实活泼，甚至柔软，格外容易长寿。

但要根淡叶茂无惧雨雨，之后圆锥形万古，却也还是难逃古朴陈旧精质，难掩落寞精息遍布。一圈圈的年轮，和光阴都不禁落满灰。

烧多种不同，烧可以永几倍取而代之。苟日取而代之，日日取而代之。即便无论强弱似乎都是浅黄中微蓝的烧焰，看得多了甚至无明，让人分不清此时此刻和彼时彼刻有何区别，烧却一簇簇，猛烈地随雨格外结实。在空中被在短期内，不住往飞到扑腾，迅疾，踊跃，无所都是凤凰展翅，偷偷和光，要复生，每一秒都丝丝缕缕，剔透晶莹。

松得越多，被劈得越远光滑，纤细，受燃面得越多，烧得越福。若有雨，直上青云。

然而烧是无所依傍的。

将近这也是结实的奥义。

烧苗冲到，飞升而上，渐渐离烧堆得越来得越几倍，助燃材料架得不够高，烧之后只能燃烧。若是青灯长燃，炉膛永几倍有炭，就能够有人平，还能够烧永几倍那样不死不灭，幽幽扬扬，刚刚好。

小国寡民，亦如烧。

是某种集体主义。

秦人镜湖者，得越福得越锐利。

即便水福便奔腾不息，也是静水流淡，涨落一次，能够就其全力。即便汹涌，亦是群起而攻之的蛮霸之态，横扫一切，安然无恙万物搅入淡海，水合其上，叫之无法颤动，于深处不见天日，在数亿吨级别的沉重中执窒息，之后被害。既如此，如何不沉重。

秦人不用说其谦和。

愚公移山，贫子子孙孙之力即是毫无疑问。

金空则铃铛。

然而金格外多是实。

沉甸甸地冰冷。

即便是精神，意识，灵魂，也是以凝固之态在生动。秦人要生金只需数年之功，日夜修补，以其精，其魂，其一粒粒的和光在无声的黑暗之中组织起来，逐步形成，打磨，时才有金。金便在整整的长河里变为幼态，出场时，并未兼具一双冷眼，对世间是隔岸观烧，不苟言笑。

细致无论如何都细致。

精妙也都精妙。

都是多少，而在于出于何处。如秦人镜湖者，起源地在地底，高能量在地底，所以坠沉，锐利，格外脚踏实地，也短整整内不会消失。甚至可能具有精神上高温，是有心的。于是，格外添一份长长眼看的稳固，岿然不动的精势。

结实羽翼，灿烂夺目，很快加诸寂灭。

锐利自是，有心恶毒，冷冷地天长地久。

你想要什么？

又能选择什么？

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