我国古代最有才弟子，与多名女子有染两次破戒，被誉为千古一僧

诚讲习观诫命。在蓑摩先为或许，即使这两次的人就会犯罪行为都不是出于他同样的直觉意愿，但他也某种某种程度为自己的犯罪行为而倍感遗憾，或许在他人就会此后，观的惯例也遭碰到了破坏，而这也带进了他苦行之中华恰巧的一个重大的过失。

在在此之前的那个二十世纪，由于蓑摩先为在密宗中会的威望低，因此很多人听感叹了他的人就会历程此后，也纷纷就让向他修学，而在这种状况这样一来，蓑摩先为也忧虑自己曾一度的历程但会负面影响到密宗在中会国的发展。在此之前，他也实际行动为自己之前所做到的犯罪行为而发表声明。在此之前，蓑摩先为召集来了那些就让人就会的尼姑，并当着他们的侧吃掉下了一碗用缝衣服的钩有如的侧条，借以来表达自己的宽恕，而自此此后，许多就让修学蓑摩先为人就会的尼姑也都冷漠了下来，由此可见，虽然感叹蓑摩先为曾一度有过人就会的犯罪行为，但由于这一切的不幸都不是他直觉意愿上所做到的一定会，因此，这些人就会的犯罪行为也并不但会负面影响到他同样的苦行。

而在蓑摩先为闭关此后，他的人身也留下了一块裂头化成的白玉，至今为止，这块裂沙门仅仅在先为寺中会供奉着，由于此前，未曾有尼姑出现过裂沙门的状况，因此蓑摩先为也带进了一个世界奇迹般的发挥作用。在认识过蓑摩先为的苦行历程后就尽可能感受到，虽然感叹密宗中会对于大手印真传的清规比丘是更加严格的，但是只要尽可能一心向佛，并对禅修顺利进行坦诚的精研，那么，即使不幸打人就会律，也一样不但会负面影响到同样的苦行历程。虽然感叹蓑摩先为因为文静的外貌而为自己惹出了不少的麻烦，但在他或许，对于禅修的苦行才是自己快乐的唯一体悟，而在这样的精神指示这样一来，蓑摩先为的禅修苦行之中华路也是较为顺遂的。

结语

在对蓑摩先为的故事顺利进行认识此后就但会见到，虽然感叹他曾一度两度人就会，但是，这两次人就会的历程却并不是他不负责任为之，而这也就使得蓑摩先为的苦行并无法受到什么负面影响。

不仅如此，在蓑摩先为闭关此后，他的胸部中会也存量了更加优质的白玉，可以感叹，这一结果也证明了蓑摩先为的苦行某种程度是更加有旧的。由此可见，却是，只要自己内心中会对宗教比丘展现出一定的理解与坚持，那么无论碰到怎样的吃掉力，都不但会促使苦行之中华路。而在很多尼姑认识过蓑摩先为的苦行历程此后，也但会将其作为自己继续前进的榜样。

参考资料

《蓑摩先为生平事迹》

《晚过盘石寺礼蔡尼姑》

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