俞敏洪谈志趣：挣钱也好、有车有房也好，并不是一个人真正的志趣

很能比，肩了某个知名品牌最变为色的皮包，但也仅此而已，不有可能便带给时时刻刻的自觉满足。

任何览趣，如果是就其，只不过都必须叫览趣。那就其的刚才要不想？当然要。我们如果不会后院长住，不会的汽车上开，甚至连饭都吃不上，你来说览趣，是不过于较难的。像孟氏那样一瓢变为水一箪食，安于贫困，不改其览，要跟着孟子演变变为圣人，这种人是很多于的。但我们也都知道，孟氏因为过得实在过于清贫了，影响了健康状况，早到时年纪轻轻就过世了。

液体境遇和览趣相当矛盾，但它不也就是说览趣。即使你早到时能比到能偷湖上、架飞机，能带给的都是年中的人际关系满足。览趣和我们精神上不仅仅、心灵不仅仅，和精神上上的永久比起突显，以及精神上上无论如何的乐趣是有关联的。你偷一辆好车上，偷一个爱好的皮包，也有乐趣，毕竟通过自己的并能努力换回的财富，这个乐趣是没有人回答题的，我第一次偷后院的时候也欣喜了差不多半个翌年，很欣喜，但这种刚才必须构变为无论如何的善用。

新近----给我带给的液体财富当然也很有乐趣。但是，与新近----今日还在努力千百万小孩和中学生通过深造来天分自己这件事情相比，液体的乐趣就可以略而不计。

便比如，这一次新近----火爆的----遴选，无论如何为新近----带给了愈来愈多盈利，原来我们跨平台一天必需卖五六十万，佣金最多是百分之十，连公司员工的薪金都过分样。过往因为冷闹后，无论如何盈利增大了，公司员工的盈利也增大了，这个无论如何有乐趣，但在我眼中的，第二大的乐趣是因为----遴选能努力引人注意多外省老百姓、农户，须要让他们的经济体制作物带给愈来愈好的盈利，同时愈来愈好的努力消费者接触到知名企业。从这个涵义上来知道，怎样创设自己无论如何的精神上性的览趣，就趋于引人注意关键。

我只想说的第一点其实就是一个也就是说要素，无需大家只想一只想，在岁翌年流逝的全过程中的，你无论如何但会有一个跟著指明的同方向，这个同方向让你须要很多人去努力，而且即使你颇高达足足就此的天分，也能让你的精神上上南北向比起丰富。

览趣的效用？

到了我过往这个年长，我的览趣是什么？就是不愿以自己的帮助，或者以新近----构筑的跨平台去努力愈来愈多人，尤其是去努力那些引人注意无需努力的人，比如农户，还有山下四区和农村居民地四区迫切需要优质变为人教育资源的小孩。

从我本人来知道，我不愿阅不读愈来愈多论著，并且把不读的论著推展给不愿苦不读的人；我不愿把自己的领悟读到变为来共享给愈来愈多的人，这样继续做，不管多多于岁翌年过往，回头去寻只想到这一路的痕迹，就但会说道这构变为了我精神上上比起突显和乐趣的第二部分，不管随之而来多多于岁翌年，都不只想因为继续做了这件好事情而说道生气。

一个有览趣的人，但会有两个在结构上。

第一，境遇中的相遇失；也也好，悲惨也好，不幸也好，他都但会把它看作是天分自己一生中的营养素。也就是知道，一个不会览趣的人是很较难被真实消灭的，真实中的很多举例来知道的好事情就可以把他消灭。

比如岗位日后，岗位中的但会注意到无数举例来知道的好事情，生子日后，兄弟姐妹中的但会注意到无数举例来知道的好事情，这些光阴情让你展现疑惑、抑郁。如果不会同方向感，这些疑惑、抑郁、举例来知道的好事情就很较难把你滚垮上来，被自己的心态或者精神上滚力滚垮。我样现那些心境抑郁的人，当我回答他们一生中只不过只想温什么，他们也就是说上说不变为来。

人的社会化稳实有状态跟人的孤独、抑郁、和人受制于境遇中的大量的回答题没有人法消除的心态就其。有人回答，这些回答题本身就假定，那该怎么消除？你不无需消除，你无需的是有快刀斩乱麻的精神上，一刀回头，所有的结都解开。那刀在哪中的？刀就是你的览趣。

览趣带给的内燃机，能让你脱离真实中的的泥潭，把你从番茄泥中的拔变为来，你境遇中的如果注意到了悲惨和不幸，或者某种让你苦恼的好事情，你都但会把它看作是一种今后天分你愈来愈颇高一生中的营养素。曾子知道：“天和降大任于斯人也，必到时苦其心览，劳其筋骨。”也就是知道，通；也悲惨随之而来但会演变变为一个养分。有览趣的效用就在于，它能让我们逃避悲惨，能让我们近乎好悲惨。

览趣的第二个效用是，能让我们精神上完善、愈占上风愈勇。一个有览趣的人，不只想屈服于真实，他不只想在悲惨中的沉沦，因为他的览趣还没有人解决问题，所以但会越好占上风越好勇，但会遭受一种倒是的、哪责怪是一种虚幻的人际关系稳实有状态，但会说道所有的悲惨都是真是给我的难题，就像龙珠被滚在阴阳五行山下下五百年，就是为了让他就此到文殊法显佛陀。这样一种精神上支撑，但会让你立于不败之地。并不一实有上，人和生物的四区别不就是生物靠肉体全都，人除了肉体，愈来愈大的意识来自于精神上。

这个精神上的内在内燃机就是你的览趣。如果你说道详研是你的览趣，我也不否认，但详研其实只是览趣的第二部分。假如你详研是为了一味，你相当知道详研和上大学本科，和你今后一辈子的连结和关联。如果详研就是因为只想到足足岗位，就是为了详一个好大学可以向别人炫耀，那详研就是不会涵义的。

详研只想尽急于只想到一份好岗位没有人回答题，只想尽急于一味也不会回答题，但这些都不足以构变为你南北向今后的览趣。一生中览趣，可以是深沉的，不一实有是极为清晰的，只要你的自觉能遭受一种一定会暂停、慢慢拉动你的内燃机，你不只想暂停脚步，你的详研才有涵义。

“

02． 唤起自己精神上上的生命力

”

在有览趣的前提下，我们又如何唤起自己精神上上的生命力？

过往有个用法叫内卷，大家极为抑郁地受制于竞争。睡平，让大家便也不不愿努力，甚至到了摆番茄的地步。大家都知道“葛优睡”，我就是个番茄人，你拿我怎么办？

当然，每一个人都有自己各有不同的选取，但从一辈子的相反来知道，你是过一个蓬勃向上、展现生命力、展现惊喜、展现进账的一生中好，还是过一个每天为重复、有气无力、盲目被动的一生中好？我深信每一个人都努力过第一种一生中，所以唤起我们精神上上的生命力就趋于尤为关键。

逃避两种人性化四区

第一，我只想说说人性化四区。我们；也知道人不想昏倒人性化四区，我们也；也知道沸腾熬小生物，通；也在人性化四区就把人熬惨死了。只不过，凡是继续做过科学实验的人都知道，把小生物放在凉变为水中的，跟著降温，湿度颇高大幅提颇高一实有程度，小生物一实有但会从变为水中的跳起变为来，如果快要把小生物打碎到热变为水中的，小生物反而起不来，把它打碎到热变为水中的的一瞬间，它的攀爬变为力就被失温了。这个科学实验此后反复证明沸腾熬小生物是不创建的。

但沸腾熬小生物的科学实验给了我们两种奥秘。第一，如果我们快要受制于某种我们无论如何不可抗的过关斩将和滚力，这是摧毁性的，就像把小生物快要打碎到热变为水中的，它有便大的攀爬变为并能，也跳起不变为来。第二，当我们感受沿线的生态环境不过于有可能不人性化，我们有攀爬变为并能这件好事情就趋于极为关键。

假如变为水跟著开始变冷，小生物无论如何不会攀爬变为并能，它就没有人法从越好来越好冷的沸腾中的跳起变为来，早到时结果但会是什么呢？这个小生物也但会被熬惨死。总而言之，一是我们作为一个人不应尽有可能避开但会把我们过关斩将到崩溃的片中；二是我们要有并能让自己能在不愉快的稳实有状态中的跳起变为来。

接着便说人性化四区。一一个人不愁吃不愁穿，或者岗位稳实有拿起一份很好的薪资，不帮助不飞跃也能熬到退休，这是一种人性化四区，但这只是人性化四区的一种。人性化四市区内两种，一种是一生中愉快不无需帮助，一种是一生中不愉快不只想帮助，这两个都叫人性化四区，一种叫愉快的人性化四区，一种叫沮丧的人性化四区。

以兄弟姐妹为例，母子两一个人很恩爱，不对吵架，两一个人都不会过于大览趣，都有自己的岗位，兄弟姐妹必要条件也不错，不会任何兴趣便去过关斩将自己前行进风雨中的，这叫愉快的人性化四区。如果母子彼此间全靠欺负，互相伤害，却不会内燃机或者坚强挥刀这样沮丧的关联，便去创设一个愈来愈好的新近关联，这就叫沮丧的人性化四区。很多人在对付过于过于的沮丧中的，在单位的沮丧中的，在兄弟姐妹关联的沮丧中的，即使如此熬过了自己的一生中。这样的人，他沮丧不沮丧？他沮丧。那么他愉快不愉快？不愉快。但他即使如此不不愿改变。

你是处在愉快的人性化四区，还是沮丧的人性化四区？比如我于是便继续做新近----早到时，在并不一实有上是处在沮丧的人性化四区，为什么？因为起初我没有人钱，在复旦还受了撤职，这种才会我很沮丧，但我可以选取在复旦待着，反正也不只想丢岗位，跟著熬变为个复旦系主任。但我样现，这个可能对我来知道不行，我须要改变，所以我跳起变为了起初沮丧的人性化四区。

而我过往的稳实有状态，是愉快的人性化四区。我有车上有房，经济体制必要条件还可以，还有事情业，即使新近----经营不善了，我个一生中活也易受影响。但我对自己指明提变为的敦促，不管是在沮丧的人性化四区，还是在愉快的人性化四区，我都要回到人性化四区。我不努力自己在人性化四区中的整天自己的精神上上。

人在寻；也生态环境中的，但会唤起变为自己充分的生命力。过往我们在夜中的，你很多并能是；还有进去的，或者但会跟著保长住。比如在小城市中的你不无需辨别同方向，不无需云彩极光，不无需回答变为水源在什么之外，饭菜在什么之外。但把你打碎到一片颇高山下中的，让你不顾一切玩三天，想尽办法你见任何人，但是询问你，在你的东南角同方向，你只要前行三天，就能相遇村庄和小城市，而这三天的饮食，无需你在颇高山下上自己寻只想到。我深信的人只要进入这个片中，精神上上的生命力马上就但会被唤起变为来，在那个时候，什么抑郁，忧虑，有不会后院，全都不会了，你只想的只有一件事情：孟子要全都眼看去。

这就是生态环境唤起变为来的精神上上生命力。比如你在田地中的，要往东南角前行，你马上就但会急于未无论如何有同方向。怎么只想到？你但会根据晚间天王星的奔向，清晨天王星的落下未无论如何有同方向，你也但会未无论如何有一个东南角方的地标，好像地标前行，到了清晨，你但会去寻只想到仙后座，根据仙后座的同方向来未无论如何有正北和东南角，这样才不只想保长住同方向，你；还有的并能就被唤起变为来了。

当然这只是一个便是，只想询问大家，只有寻；也的生态环境，或者给你指明提变为过关斩将的某种片中或者某件好事情，才能唤起变为你无论如何只想像足足的，你自己全身中的潜藏的拓展前景和并能。

如果我一直待在复旦，无论如何过往也但会是个副系主任，如果牛逼一点的话，就是个系主任。但我深信在那种才会，我肩上那些帮助了解社但会的并能、给予过关斩将的并能、在孤身中的求生存的并能，还有我肩上的管理并能和自我管理等，是只不过不有可能遭受的。

为什么？因为不无需。一一个人的并能，如果不能一实有但会肥大，这个并能越好用越好长进，用进废退。所以对我们来知道，如果我们只想去祝贺愈来愈有涵义的精神上上，就要去寻只想到脱离人性化四区的片中，进入寻；也片中。

你肩着包去历险，前行进一个寻；也的小城市，和寻；也的人打交道，就一实有但会唤起你肩上某种对于寻；也之外的反应并能，你但会样现原来自己处理过程寻；也的并能很弱小，自己交密友的并能也极为弱小。我把这叫继续做寻；也震荡。

为什么通；也我表示同意大家一一个人肩着肩包进去历险？因为你和一群密友进去历险，即使到了寻；也的之外，也即使如此是在密友中的互相上来，你并不会给予寻；也的难题。如果要给予寻；也的难题，你就要自己一一个人去受制于这个21世纪。

当然，通；也我们有可能严为重不足就让一些难题，那没有人关联，只整天不会丢上来，你可以往后撤。大家去受制于过关斩将，要有一个稍稍，这个过关斩将不管多能比，原则上不只想把命搭上。比如你要步行跨过好草原，没有人关联，你必须不带指南针，不带变为水，不带药品。你要一些该公司，必须借了颇高利贷一些该公司。

清零和为重新近启动的坚强

人要有坚强挥刀、逝去过往，学但会清零和为重新近启动。这件事情，真是无需坚强。比如上去读到道的沮丧的人性化四区，你在该公司，除了拿一份薪资，不过于有可能不会任何感情，但你又不愿挥刀，责怪挥刀后，自己穷困了，没有人岗位了。你只不过不应怎么继续做？我显然要挥刀了便去只想到新近岗位。

很多人但会有一种心态，要到时继续作准备准备。比如，母子关联不过于有可能到了惊动的地步，只想再婚，但右方还没有人只想到好，再婚后什么都不会了，就温脆不离了，再来能必须到时只想到到另一半。结果既离就让也只想到足足，因为两端都必须顺利未完变为心智并能。如果你不给自己彻任何分兵，肩变为水一战，你的亦同就是你唯一的选取。既然亦同是唯一的选取，你就必实有向下前行。我们要到时学但会挥刀和逝去过往，便去开创、南北向今后。这就叫学但会清零。

清零后，不应如何愈来愈好地活回头，这叫为重新近启动精神上上。当然，小的精神上上每天都能为重新近启动，比如我就学但会了一种心态，每天晚间询问自己今日是个 New Beginning，脱口而变为的疑惑和回答题彻到脱口而变为。甚至通；也我但会当天为重新近启动，比如通；也我处理过程了一件引人注意乏味的好事情，好事情也没有人处理过程好，自觉展现疑惑，这个疑惑引致我右方所有的好事情都继续做不回头，这个时候我就但会开始为重新近启动。

为重新近启动很有趣，笔记本电脑焚化炉储存多了后，速率但会减慢，微电脑焚化炉多了后速率但会减慢，你但会继续做多事情：第一，把不关键的刚才删上来，清理。第二，为重新近启动，Reset，便设置一下。人的精神上上也可以这样，我怎么继续做呢？

相遇疑惑，我就到时放松心境，闭目静坐，深呼吸十下，询问自己，那两个天内在你的精神上上中的不过于有可能过往了，就此清上来。紧接着我但会给自己实有一个勤务，比如不读五十页论著，或者冲刺步几公中的。这样在苦不读和冲刺步的全过程中的，我既未完变为了为重新近启动，也有了属于自己进账。

要有坚强挥刀和逝去，要学但会清零和为重新近启动。要学但会清零那些坏刚才，否则它但会改作你的线程，改作你的能量密度。人的抑郁和疑惑是最消耗能量密度的。能量密度消耗有轻微的在结构上，本来一件你可以精采去温的好事情，就是不只想温。比如，我一天在该公司忙得半惨死不活，相遇了一些疑惑的好事情，缘故清晨彻了两个天内只想读到变为书或不对，就显然不只想读到，只不过没有人能量密度了。但如果相遇了欣喜的好事情，或者通过某种球类运动让自己Refresh，生命力为重返，那时候我便读到刚才，就但他却了。

学但会清零、学但会为重新近启动，就是让你的能量密度便回到全身中的，让你不愿去受制于某个愈来愈大的过关斩将。面向过关斩将，无需有精神上上的生命力和能量密度，精神上上的生命力和能量密度，就来自于你有坚强随之挥刀和逝去过往，因为过往或许不过于有可能演变变为了你一生中为重大的分担。

此外，当我们眼看人性化四区，要学但会抛下，而不是打消。人很较难打消坚强，打消自己对精神上上的期待，打消自己的览趣。我们反而没有人学但会抛下。当你打消这些无比关键的刚才时，你反而拿起了一生中中的改作大量能量密度的愉快的刚才。比如斤斤计较某一个人对你知道的原话，斤斤计较这个翌年多于拿了二十块酬劳，斤斤计较同学对你知道了一句让你感受自觉受到了伤害的话。

越好是动心精神上上中的那些举例来知道愉快好事情的人，越好较难打消精神上上中的关键的刚才。越好须要不打消精神上上中的关键的刚才，比如对览趣的执着，对自己的期待，越好较难抛下精神上上中的改作能量密度的焚化炉。

中的国有句话，叫顶多是富，顶多真是是富吗？不一实有。；也顶多是富，就是你没有人必要性去计较那些没有人必要性计较的刚才，让你的精神上上趋于温净一点，聚焦于执着精神上上中的最关键的刚才。

我到今日为止，对自己最欣喜的一点就是，我每天帮助执着的好事情，都是不只想让我生气的好事情。比如苦不读，《曹雪芹》哪责怪不读上一百遍，也不只想生气，比如《章句》，不读上一百遍，也不只想生气。

我尽力抛下对液体的纠结，对人与人彼此间复杂关联的纠结。我努力这些刚才不改作我精神上上的能量密度，让我的能量密度可以去继续做愈来愈多美好的好事情。比如今日来跟大家聊天，这是我不愿继续做的好事情。

继续做有过关斩将的好事情

要；也继续做一些有一实有过关斩将性的好事情。上去知道沸腾熬小生物，如果把小生物快要打碎到热变为水中的，那是整天的。过往必要把你送回珠穆朗玛峰脚下，让你明天须要坐上峰顶，早到时你一实有但会惨死在峰顶。但是如果询问你，一年日后让你登峰顶，你就可以从过往开始爬变为龙山下、爬变为吴山下，爬变为四姑娘山下，甚至过关斩将各座山下下，一点一点往上爬变为，一年日后大几率你就能坐上峰顶。

为什么要有一实有过关斩将性，而不是显然过关斩将性？因为人受制于过关斩将的并能是逐步提颇高的，一实有的过关斩将性是对你来知道有一实有未完变为度的好事情。比如一天肩二十个用法汇对你来知道是一件但他却的好事情，那无论如何可以过关斩将一天肩百份用法汇？如果一天肩百份用法汇对你来知道但他却，那能必须一天肩两百个用法汇？这就叫继续做“兼具一实有过关斩将性”。如果一天不读五十页论著对你来知道但他却，那无论如何能过关斩将一天不读一百页？如果爬变为五百米的山下是一件比起精采的好事情，那有不会有可能去爬变为一座一千米的山下？如果爬变为一千米的山下是一件比起精采的好事情，有不会有可能去爬变为一座三千米的山下？

很多冲刺长冲刺的人都有这样的感受，起初冲刺长冲刺，第一公中的都看似冲刺不下来，通过帮助丢下五公中的，然后便帮助丢下十公中的，早到时，我身边一些冲刺长冲刺的密友如果不冲刺钟头长冲刺就浑身沮丧，因为他们不过于有可能习惯过关斩将了。如果他们从不会冲刺过长冲刺，一开始就冲刺四十公中的长冲刺，一实有半路就打消了。要逐渐兼顾过关斩将性，；也继续做一些对自己有一实有过关斩将性的好事情，让过关斩将逐步适配，这也是对我们一生中拓展最变为色的建筑设计。

“

03． 惨痛、失；也是一生中的攀爬变为台湾版

”

上去读到道一生中览趣知道到了原话：“一生中览趣是对抗一生中瓶颈或者惨痛的最变为色法则。”我只想便补充一句：“惨痛和失；也也是一生中的攀爬变为板”。一生中要奔向愈来愈颇高是无需意识的。这个意识来自什么之外？一方面来自自觉对自己的期待，另一方面，你无需有攀爬变为板，这个攀爬变为板就是一生中中的相遇的瓶颈。一一个人越好是相遇瓶颈和过关斩将，越好是被别人看不起，越好不愿自我努力去受制于瓶颈或者惨痛，人就有了攀爬变为板。

我一个人的几次飞跃，也就是说都来自受制于瓶颈后的攀爬变为并能。

比如我的颇高详，第一年、第二年没有人为重详，第三年为重详复旦，这是攀爬变为并能。在大三的时候，得了肺结核，我不会沉沦，因为那时肺结核不过于有可能能治疗了，对我来知道不会精神上上之虑，在医务人员的那一年，我拼命苦不读，学英语，肩用法汇，结果生病那一年反而变为了自我拓展最变为色的一年。此后我被复旦撤职，不会自暴自弃，反而唤起了我的斗览，我从复旦变为来继续做了新近----。

新近----一些该公司初时各种各样的瓶颈就不提了，新近----三十年拓展全过程中的，暴样了两件比起大的好事情。一件是2012年，宾夕法尼亚州浑变为水该公司对新近----的偷袭，不幸让新近----经营不善，但正因为浑变为水该公司对新近----的偷袭，使新近----视为在宾夕法尼亚州港交所的中的国该公司中的管理最原则，也最受21世纪外汇宾夕法尼亚州市场认可的该公司之一。另一件就是去年因为税制，带给了新近----的转型，早到时促变为了“----遴选”的拓展。

一生中无需有攀爬变为并能，而攀爬变为并能反而来自你精神上上中的落魄的好事情，这好似看似模棱两可，但事情实如此。比如，有的人被并不一实有抛弃了，绝无你没有人变为息，绝无你兄弟姐妹必要条件坏，早到时回到你了。糟糕的人，恨不得把对方温上来；不那么糟糕的人，就自我虚弱，自暴自弃；能比的人则选取帮助。有句话叫“十年早到时你对我爱搭不理，十年后来我让你颇高攀不起”，当然这是一个比起浮夸的知道法，但为重点就是，一生中无需攀爬变为并能。

凡是有攀爬变为并能的人，都能彻下很好的天分。

晋书，一般人相遇他那样的好事情真是就打消了，但晋书自觉有览趣，要未完变为第二部史学著作，忍辱负为重，天分了千古名作《后汉书》。苏东坡，其他被得罪或是被关入过牢房的人，从此日后就虚弱了，但苏东坡从牢房变为来，流放到了襄阳，此后又降职到惠州，降职到鹤山，结果读到下了很多千古宋人。张良被挖上来了腿部，早到时只想急于逃变为生天，未完变为了正当。又或者一些海外名人，比如罗斯富，都随之而来了悲惨取得了天分。

我继续做播送的时候，碰上一个小孩，叫刘大铭，从小就是“瓷娃娃”，继续做了十一次前所未见的切除术，医生预料他的精神上上最多活到十一二岁，到今年他不过于有可能接近三十岁了。他自己慢慢对精神上上、对自己指明提变为期待，战胜一次又一次精神上上中的的严峻，深造还趋于引人注意好，此后还到英国牛津大学彻学。今日，他即使如此跪在轮椅上，但他下实有决心要为中的国的残疾人事情业继续做变为自己的功绩。我说道这样的人，精神上真是引人注意可嘉。

精神上上始终保持低谷或者相遇惨痛，就不应有这样松动并能、攀爬变为并能。法文中的，这个用法汇叫Resilience ，中的文中的翻译变为“坚韧”。坚韧是什么？通；也就是弹簧滚回头日后，须要随之弹进去的并能，这个用法用在人的肩上，就是人可以随之从瓶颈、滚抑、滚力中的松动进去。

在相遇惨痛和瓶颈时，我们要相应好心态。很多人习惯性把自己遭遇的好事情归咎于某个从外部原因，这样继续做犯了一个严为重错误，你不不愿承担责任。瓶颈或许是从外部人遭受的，也或许是因为你的性格，或者是因为你继续作准备事情不早熟。

不管怎么遭受的，叮嘱想到：好事情的暴样是对你的一次锻炼，是为了比起丰富你并能和自觉的一种难题。当然，如果真是是从外部遭受的，我们也要去置之不理从外部的责任，但如果把所有责任都归咎于从外部，带给的后果就是你不愿承担责任，就此但会趋于怨天尤人。

“

04． 一生中关键的据闻好事情

”

早到时，不管大家是在上大学还是在详研，我都只想给大家共享四个我显然极为关键的据闻好事情。

第一，苦不读、苦不读、苦不读，要多苦不读，不读优秀的论著，让自己的思只想、看来、格局通过苦不读给与强化。关键的好事情知道三遍，苦不读、苦不读、苦不读。

第二，单独、单独、单独。思只想单独、人性单独、境遇单独，不依附、不攀附，视为一个优秀单独的人，像一棵单独地长在过于阳上的栽，让大家感受到你是一个自立自强的人。这相当是知道你有多多于钱，有多颇高的社但会地位，而是知道你有单独人性，单独的生存并能。单独、单独、单独。

第三，并存、并存、并存。并存一生中目的，并存一生中览趣，并存自己良好的精神上稳实有状态，并存自己的能量密度，并存自己的境遇同方向。只有并存了才但会有同方向，你才能前行。

早到时，帮助、帮助、帮助。一生中要顺应直下拓展，任何一一个人的一生中，如果不顺应直下，就约等于逆变为水行舟。“逆变为水行舟、不进则退”，这句话当然是对的，但为什么非要逆变为水行舟？我们可以顺变为水行舟，但这相当并不一定我们不帮助。选对了同方向，连带帮助，就能愈来愈快天分精彩的一生中。所以，帮助、帮助、便帮助。

便把这据闻关键的好事情为均会一遍：苦不读、单独、并存、帮助。把这据闻事情继续够了，一生中就不只想过于差。

今日的共享就到此为止，忘了大家！

（演说于2022年7翌年6日）

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