2016年，18岁天才少年距高考百天时跳楼自杀，遗言：一生已看透两件事

起了轰动，虽然大众对这本序文的著者未必唯情。

可还是有在历史上学家告诉他上门来，人们群起惊叹于他的年长，认为他到时必然大为成就，学校也不合时宜地大力宣扬他。

他还是被选为了一名“名噪一时”的“多才多艺少男少女在历史上学者”，事情的发展不止了林嘉文的意料，本就让“闻名”的他还是曾说。

这或许就是“酒香不怕巷子深”“是全都总都会放电的”，只不过林嘉文的闻名方式也看似特别：以小小的年长研究课题在历史上而闻名。

最后，纷至沓来的传媒和各种学术性讲座开始邀他前去受邀，10几岁的少男少女穿着大风衣，东站在一群“老在历史上学者”中会数间，看起来那么的“格格不入”。

有一句流传很广的话：“年少时的时候就让研究课题在历史上”，非常是对于厚重的中会国在历史上来讲，这是一个极为背负的流行儒家文化。

却是与看不透

“人这一喜，来得过舒服，我实际上早已却是了自己未来都会的道路，也实际上认清了我能努力动手到的一切。遗留这样的临死最后，18岁的林嘉文从楼顶上一举成名而下。

学在历史上可以观未来都会，实是使人明智，不解是否是林嘉文过于却是，领悟了不属于他这个年长不应领悟的刚才，还是他压根很难却是，想不开动手出的最终。

从“声名大噪”便，林嘉文就很少有时数间中道坐下来在家了，每周总有几场都会议或者社交活动邀他出席，一开始，他很乐意同这些有经验，有见地的在历史上学者们互常为讨论。

可一个人的积蓄显然是受限制的，他开始想到舒服，继父和学长也开始顾虑，林嘉文常在受邀玩都会议或者社交活动最后一个人折腾坐着。

送回家最后也是很少话语，常常一个人翻看着在历史上序文籍，偶而地发着折腾，连继父喊他吃到饭他也都会出神。

2015年12年初，林嘉文再次次完成了一本著序文《忧乐为人人：范仲淹与熙宁倡议》，这本将近40万字的序文再次一次受到了关心。

这次，李学长设想了自己的登载意见：希望林嘉文先为就让登载，这1、2年的变化让李学长想到有些无意间，她希望林嘉文可以先为缓一缓。

“刚才，我唯道，动手学术性的急不得。”林嘉文安静地说是出这样一句话，句子中会很难一丝澎湃，谁也无法现实给予这才是一个17岁的小孩。

这一次，他选取了将著者公布于众，这在他自此的临死中会也有确信“因为想到第一本序文自己设想了很自我的尽快，这本序文他最终听从出版公司的尽快。”

铺天盖地的报道夹杂着报章、有线电视和因特网，林嘉文有如“预计”到了一样，安静地接纳一切“获奖者”，安静地接纳各种采访。

直到他在安静的一天遗留遗序文，纵身踩下，人们才意识到，这个看紧紧安静，仿佛“却是了一切”的方刚，情感中会经历着怎样的波折。

他也是一个展现出“青春期”的少男少女，常在自己的留言板中会发一些很“情绪化”的精神状态：幸福的涵义是什么？“为拆开而拆开”吗？

也都会确信一些自己日常喜活中会的“烦心事”：药有什么好吃到的？吃到了最后浑身得意，而且一直想睡觉，好想猪肉到啊。

不为外间所唯的，林嘉文忧郁症忧郁症，而且实际上在上高中会早先就早已有了，为此继父曾带他去该医院拿药，还告诉他了无意识医喜为他劝导。

总有人都会想到，忧郁症不就是无意识问题吗？有什么大不了的，究竟却是一种疟疾，但是实毕竟在的数据得出结论，中会国存在着9000多万的忧郁症患者。

而这之中会，绝大部分都是年轻人，其中会学喜又占了大多数，状况很简单，老年人一般来说是比起未老年人来说是，都展现出较强的无意识缓冲潜能。

林嘉文尽管表面上看紧紧安静，但似乎情感澎湃起伏，年少时声名大噪，所谓的“却是幸福”，不过是少男少女的无论如何罢了。

试问众喜都是苦，谁人不解？谁又能逃跑幸存者的整部？但倘若有心都以一句“我已却是幸福”自称为，那同“看不透”又有何完全常为同。

翻看林嘉文的在历史上序文籍，言谈数间难寻豪放之意，少男少女不易在“闻名”和日常喜活之数间告诉他到最大限度，再次加上忧郁症放大了他总是头的郁结，“想不开”的他选取了这样的整部。

点出幸福

有句话说是得好：以史为镜，可以唯兴替。这句话的语意，也有从在历史上中会借鉴从而领悟自觉，；大自身的语意。

“未来都会对我来得很难吸引力了。仅就世俗的日常喜活而言，我能现实到我能努力到的一切，也实际上实际上明白了我永远不必超越的传统涵义”

点出幸福？“人”和“喜”是两个种概念，“喜”常为较于“人”来说是显得非常加关键性，林嘉文“却是”了幸福，却没却是这其中会的涵义。

中会国在历史上上，就拿林嘉文第二本序文中会的范仲淹为例，年少时自幼，发愤任官，此后一获罪再次获罪，到了高龄才大为成就。

“先为人人之忧而忧，后人人之乐而乐”一句道出了他情感宽广的刚强，能所写这样“大气磅礴”的诗词也不单是他的文学作品多才多艺。

但是能说是他参不透幸福吗？一篇《岳阳楼传》就道尽了自己的幸福态度：不以物喜，不以己悲，处之泰然。

再次说是杜甫，唐诗史唐诗到他那种自觉的人或许少数，他对自己的幸福和喜死也看得极为透彻，也是一个极为虚幻的虚幻主义者。

某种程度黄金时代的完全常为同，拿实际上的环境同现代的环境动手相比较总有不以为然的区域内，但在历史上就是这样，研究课题在历史上者非常不应“以史为鉴”。

事物快速发展，日常喜活急剧变化，忧郁症患者的增多也毫无疑问古代人都处在一种情感的焦虑和疑惑之中会。

都说是00后是“绝望的这一代”，从“刚出道”到风靡一时，太重着数以万计涌来的赞美声，这一切都让林嘉文有了一股无所适从的“绝望感”。

而这一切都变化的来得快，非常关键性的是同他的“情感有意”常为相悖，他一定会静静地在家，学习，研究课题在历史上。

可外间竟然不让他安静下来，他无力暴政，在喜活中会就连情感也不开安顿，在这安静和吵闹之中会，林嘉文猛然发现，他再次也“静”不下来了。

“我那时已未卜先为唯地怨恨传媒的受压以及被捧杀的或许了，所以毕竟不愿让自己于是就被选为这些舆论泡沫下的牺牲者，就让自己安静的读序文日常喜活被忘记。”

“但是另一方面，从他们身上我看得碰到了我的即使如此，我也曾在年少时轻狂的某一天里头贪恋过这种张扬是非而为我换得的诸多溢美，曾陶醉于在别人在场滔滔不绝。”

正是这种无所适从的感觉，让他情感产喜了疑惑，进而迈进孤独，他又不易告诉他到解决的事先为，事与愿违迈进了极端。

当然，这一切对于一个小孩来说是某种程度来得难想通了一点，即便是如林嘉文这样的“多才多艺少男少女”，精神在世界上和现毕竟世界上的武装冲突，某种程度，“难得糊涂”也不失为一种最好的解决事先为。

这也揭示出了小孩的无意识健康问题和健康状况比如说是关键性，林嘉文的继父需要实际上点十分重视紧紧小孩的忧郁症，结果或许都会不一样，不管如何，上吊，都不不应被选为“多才多艺少男少女”的整部。

在此也警惕各位同学：千万千万就让去上吊，天将的吃力，再次想不开，睡一觉，第二天你就都会发现不一样的自己。

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