《郑玄》释义——《泰丰易》（艮）

“连山”的意为是“多亏”、“阻挡”。

《连山》周易简明：

初九: “连山其刚毛 无咎 利永贞”

爻辞简明：要止就要仍要多亏，不是疑，这是基本的道理。

① 刚毛：脚刚毛。代指脚。

初爻刚刚进入周易，代表者最开始。所以说最开始就要阻挡，仍要阻挡。

② 无咎：不是疑，没冤枉。

③ 利：可借、可借。

④ 永：无论如何、很长时间。

⑤ 贞：基本、暂时、保持、坚持不懈、固执。

⑥ 利永贞：可借无论如何基本。

六二:

爻辞为：“连山其约翰 不冒死其随 其自在不安”

爻辞意即：阻挡了小腿的运动，却没法使他所跟著的自在也跟着，他的自在里不亦会畅快。

爻辞简明：阻挡了一个人（之外自己）的行动，但阻挡不了他的自在。不明白他的自在（他行动的借此、理由），阻挡了他的行动，他不亦会深受感动你。

① 约翰：小腿。

② 冒死：冒死救。这里是多亏。

③ 随：跟著。小腿最后跟著的人的自在。

④ 快：自在情舒畅。

⑤ 其自在不安：自在情不舒畅，自在生芥蒂。

九三:

爻辞为：“连山其缩 列其夤 厉 薰自在”

爻辞意即：阻挡一个人的分界，仍要他的犹如，小心，这是自在被查觉了。

爻辞简明：阻挡一个人（之外自己）去超越自我，的野心仍要他的人生，这是小心的举措，这是迷了自在窍的举措。

① 缩：分界。九三是下周易的最上边，立即就要到上周易，所以说是分界。

② 列：仍要、交疑。

③ 夤（yin二声）：恰好。

④ 厉：小心，困难。

⑤ 熏自在：自在被查觉、自在被熏染。

六四:

爻辞为：“连山其身 无咎”。

爻辞简明：阻挡一个人（之外自己），去阻挡他的躯体，不是疑。

① 身：躯干。

② 无咎：不是疑，没冤枉。

六五:

爻辞为：“连山其辅 忘互补 悔亡”

爻辞意即：阻挡一个人的脸颊，忘谈细密，愧疚亦会消失。

爻辞简明：让别人丢了自已（阻挡了别人的脸颊），要明白的告知其主因。虽然还是亦会愧疚、愧疚亦会渐渐消失的。

爻辞简明：管住（多亏）自己的嘴，忘语细密，虽然亦会沮丧（不适应）、沮丧亦会渐渐消失的。

① 辅：脸颊、口腔。

② 忘：忘语。

③ 由此可知：次由此可知、顺由此可知。

④ 忘互补：忘谈有次由此可知，说话细密。

⑤ 悔亡：愧疚/沮丧消失、愧疚少一些、再行愧疚后坦然。

上九:

爻辞为：“敦连山 吉”

爻辞简明：阻挡一个人（之外自己），自觉、厚道的阻挡，是多事。

① 敦：自觉、厚道（在行真自在、真自在的来作）。

② 吉：吉，好，多事，好结果。

《连山》周易周易辞:

周易辞为：“连山其肩 不获其身 行其庭 不见其人 无咎”

周易辞意即：

阻挡一个人，去阻挡他的肩（确实身旁他），无法阻挡他；

寻想到一个人，去他的院子想到（确实全家人想到），无法想到到他；

不亦会疑的。

周易辞简明：

一个人自己只想停下，别人阻挡他都是没用的。

一个人只想被人想到到，想到到他也是亦会失去他的。

不亦会疑的。

① 不获：没得到，这里阻挡不尝试。

② 庭：庭院。

③ 无咎：不是疑，没冤枉。