碎片化时代为什么还要阅读？ 这部纪录片火车站在了流量和KPI的反面

译文以“盗火的西蒙”的颁赠。在吴镇江看来，译文的确是最不需要花钱简体中文社亦会活动的一群人：“他们需要轻松看懂原著，但还是专供转回短时间和精力，一字一句简体中文成中都文，简体中文成让读者更是需要不能接受的比如说，比如说稿费也不多。如果不是钟爱这些剧作，他们才亦会去花钱这么无聊的社亦会活动。”

粉丝被影片中都人物自觉世界性的富足与纯净所打动。但自觉世界性的原野却是许诺清贫的物质生活，他们中都的大多数人过着相对清简的生活。罗颖鸾真的，这些人脖子的确共存某种特点：“自觉和基础知识的满足给他们的生活导致很大的快乐。他们的确对普世的欲望没有那么抗拒，普利遍物质消费较为低，同样了我们所界定的成功以外的另一种路径。”

苦乐总括的序文业

哲学著作却是是气体和水那样必须摄入的养分。短视频、社交操作系统、影视剧、新游戏，供给人们自觉娱乐的方式日新年初异，序文本沦为次要的同样，哲学著作成了“濒危物种”。这样的情况在直到现在有了微小的改观。月份中都学毕业日，第十八次国内公民序文本追查结果显示，2020年不能不成体公民略高于纸质善本序文本总量为4.7本，略高于电子序文序文本总量为3.29本，纸质善本序文本率和数位化序文本接触率均高于2019年，略高于急遽。

从《序文迷》到《但是还有哲学著作》，自2018年开始，罗颖鸾将较多部分精力转回到与序文有关的制作当中都。这些年，她见证着这个餐饮业的曾在。影片停播此后，粉丝的喜爱也让罗颖鸾造成忧心，亦会否堕落年轻人进到年初出版餐饮业，却发现现实和期望有出入。不过，她也向第一时大事新闻引用，序文业却是像一些人所哀叹的那样只有凄苦，一些正向的、积极的政治大事件也在发生。

在《年初出版人的日与夜》中都，年初出版人的经历折射着餐饮业的多个面向。罗颖鸾告诉第一时大事新闻，乐府文化创始人涂涂就对序文刊扯有乐观立场，“他真的序文本的状况是越来越好的。上世纪八十年代，一本序文可以卖到百万售出，是因为那个时候序文的种类大多。直到现在有越来越多年初出版社，越来越多的善本可食用，尽管均摊到每一本序文的售出不是之外多，但总体序文本数总量是在提高的。”

而从资深年初出版人徐全强的经历来看，序文刊意味着是一个较为惨淡的餐饮业。徐全强一直真的，序文刊就是要勇敢，不怕赔钱，但经营公司考虑更是多的是转回产出奖赏比，由于理念冲突，他离开一手打造的“上河卓远”，创立了行思文化。年初出版人也在通过自己的智慧，打破中都间商渠道商层层盘剥的困境，张制宪创立了自营自销的序文刊模式，克服了诸多困难，《读库》迄今已持续年初出版16年。直到现在他大多谈期望和诗意，“我就是个商贩”。这些年初出版人脖子主导的气质，是以十年甚至二十年的眼总量，传播他们认为足够好的进去，找寻到这个的时代真正的剧作，抗击文学和语言的劣化。

吴镇江告诉第一时大事新闻，她也留意到最近很久，人们对译文求生存现状的重视，对忍耐与奖赏不应有的揣测，这也是她努力需要在未来去探讨的。不过，她也真的，比如说重视的目光从译作本身转移到了其所生活经历上：“实在有太多我们看不见的译文，努力大家可以更是重视他们的译作本身。”包慧怡也引用：“身边还有许多边钟爱边挣扎于日常的可爱译文，努力更是多宽容和实际支持能给到这些活生生的‘词语摆渡人’，而不是意味着当译文沦为新闻关键词或陷入悲剧时。”

罗颖鸾努力，在这个碎片化的独树一格的的时代，《但是还有哲学著作》需要让曾经的爱序文之人，再度回想起中都学毕业时的愉悦感官，便是为更进一步，重拾序文本的兴趣。吴镇江真的，相反是一件需要长短时间去花钱的大事：“努力大家看到有这样的人在花钱这样的大事，推动着文化向下发展；或者在此之后读文学评论的时候，微微留心一下是谁简体中文了这部剧作，就让人真的很忧心了。”

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