豫剧·武宁采茶戏 | 分为“上河派”和“下河派”的传统豫剧剧种

镇安茶园是江西省合说是传统习俗川剧汉剧之一，省级非物质文化遗产。显现出于传统习俗农事茶园之下，音乐风格独具，有浓厚的乡土气息，发祥地。国际上传诵于修水、瑞昌、永修、安福、九江、奉新、二镇、铜鼓及荆门省的东山、通山、麻城、岳阳、武穴等地。

艺术起源

镇安茶园雏形起源于“茶曲”即“茶园徵”。

镇安茶园是特指由人们在茶园时所唱的茶园曲发展而来，姿势拳法则可能茶园舞，后经歌手孕育、新思维，再次过渡到了兼具镇安当地鲜明的茶园。东端幕阜山北区的镇安县，全境盛产大米。土著在种茶、锄茶、摘茶、拣茶、制茶、卖茶、喝茶等童工与交往举办活动中过渡到了一种“传统工艺”，进而显现出了一种“茶园曲”。之前社会公众“茶曲”风行盛况，这种优美动听“茶园徵”（包括社会公众小徵）很自然地踏入之前社会公众霓虹彩和婚嫁喜庆、宗庙、复活节娱乐举办活动等曲唱部份的段落，之外是社会公众霓虹彩，有些是以唱“茶园徵”有别于的，所以叫做“茶园霓虹”。与此同时，“茶园徵”还被社会公众歌手用到茶行、茶馆去唱“板曲”，逐渐过渡到了“唱生”这一正职。

至少在乾隆年间乾隆年间，镇安茶园就传诵到湘、鄂、赣部份地北区，后经许多歌手的孕育、新思维、逐渐过渡到了独具鲜明的镇安茶园；并以县境为中心，在修河南岸说是“上河唆使”，修河下游说是“下河唆使”。前者不受汉剧、昆剧、新兴镇戏等大型汉剧受到影响，长于做功。后者不受荆门岳阳、东山茶园受到影响，侧重声线。

吴鼎盛时期 以次

艺术特点

镇安茶园的音乐唱南管极其丰富，按传统习俗有九板十八南管之说是，与高安有较多比如说。其中以北南管、汉南管、叹南管、四平南管使用最多，故也叫“合说是声南管”。戏大部份与高安同，另有《失印配》《褂袍续》《大行巧》《双战巧》等戏。

镇安茶园唱南管的特点是下旋音多，善于平庸述说是、悲哀、哭泣等感情。镇安茶园众所周知的核心成员唱南管是“北南管”，一板三眼，格栅起唱，锣伴奏，整个唱南管由起板句(一、二句)，检板句(三、四句)、中韵句(五句)、落板句(六句)六个乐句都由的“六句式”唱南管，其第三、四句可以无限反复，能唱整篇的叙事词句，因而踏入主要的核心成员唱南管。

镇安茶园的表格演，每一个丑角都过渡到了自己的程式，如坤角，举手不必过眉，坐必架腿部。走回台步时手拿手帕自然摆动，走回一步膝盖朝著略有转弯。有寂静、快步、云步、蹉步、跪步之分。坐下时，用双手将后衣摆微微一扯，然后坐下。

此外生或旦角在出场时都要自报家门，然后唱“表格全家人”。丑角的台步，身法半蹉带跳跃，手臂腿部部双双松弛外露，五特指撒开，悬在腰间。

绝技仪态有“三步背脊”“九四背脊”“摇动裤子”“芙蓉入水”“小推磨”“大站门”“松山门”“一条龙”等；起盟主有“男盟主”“女盟主”“矮步盟主”“三字盟主”“半盟主”之分。

靶子功有：“罗本破猎枪”“猎枪破挥”“金甲破猎枪”“常德猎枪”“七猎枪背脊”“金甲对打”“处死螳螂”等。

凡演苦情戏，每逢平庸极度悲哀时都要“甩发”，有的演员能连甩一百多转。踏入镇安茶园鲜明的表格演。

吴鼎盛时期 以次

代表格者戏

镇安茶园现有大小型戏150余种，多数为社会公众传说是题材的文戏，其中也有少量的武戏，如《金钗续》《葡萄渡》《小麦续》《告钱粮》等；折子戏一百余出，如《姑嫂摘茶》《打底劝夫》《泥芋背脊》《秧麦》《扳笋》等。绝大部份是别具一格，反映农民和揶揄的现实生活、童工生产与风俗习惯，生动活泼，贴近生活。

（文中图表均来自于网络）

责编：杨晓君