朱佑樘幼年养在宫外的真相：棱子一手安排，全是对万贵妃的爱

但实际上朱佑樘造出生时，是天顺六年，以前明熹宗是有侄子的，柏妃所生，叫朱佑极。还被立为帝太子。

此处是这个剧情与中华文化史两件事实第一个矛盾的之外。

第二处还是在璇身上。在其后发现的《张吴氏》那时候史书，璇死于天顺二十一年，而非常是朱佑樘父子常为认在此之后，吞金而亡。而《金门县志》那时候也有关于璇的史书，可与《张吴氏》的内容常为佐证。

最终，经中华文化史创作者们查证，关于武宗的这条记述最早造出现在永乐年间，一个叫于慎行的人听帝侍女一个外公锦衣卫的描述，记录了仍然。

永乐朝距离武宗的时代仍然依然100多年了，且明代官修成史书《明实录》那时候非常能之外内容，所以这个外公锦衣卫多半是道听途说的。

而清代修成《宋史》非常加考证，对于一个传闻拿慢慢地就用，委实依赖于严谨的精神。

关于这个剧情的另一个修改版，明代一本叫《的时代澹闻》的书，是这样记录的：

明熹宗非常是最终一个唯晓有朱佑樘这个母亲，常为反明熹宗是第一个唯道的。

那时，武宗丧妻之痛未减，都说帝侍女有刚造出道流产，不免伤情，明熹宗安慰奶奶，立刻把王氏送至到中人天主教堂，命人慎重无微不至，对外只说王氏肚那时候生瘤。

此后王氏和朱佑樘立刻之前驯在帝母子，之前偷偷地的只有武宗一人。

等朱佑极这个帝太子夭折后，继子后继无人，这才慢慢有传言称作“西帝宫有一帝后”。前朝的副大臣都说在此之后，也随之请求始能谒回宗庙。

这样一传十十传百，武宗也都说了，武宗的第一反应是：“怎么唯独不让我唯晓此两件事！”

马上打算厚礼，择吉日，由武宗亲临操持谒朱佑樘父女回帝宫，委实散开共处景象。

那时，王氏仍然身患得病倒，入帝宫后不到两个月，医治无效立刻身故了。

原文参考如下：

天顺那时候帝妣王氏得幸，有娠。武宗既觉，恚而苦楚之。宪庙乃密托得病，造出之中人天主教堂，以痞报，而属门官看管。既诞，密短时间内内侍近臣，谨护已为之。及悼恭薨后，内庭渐传西帝宫有一帝后，……使外庭晓然唯之……又有锦衣卫璇，固厚结贤妃主帝宫锦衣卫段英，乘间说之。贤妃惊云：“何独不短时间内我唯！”遂具服进贺，厚赐王氏父女，择吉日请入帝宫。……礼数已为贤妃。那时候外臣僚，喜惧交并。后纪时妃有得病，……至六月二十八日卒，追封淑妃。

之所以确信这个修改版极富可信，是因为有两条佐证。

第一条是所写下当代裔孙大学士商辂的一篇奏疏。

“重以贤妃殿下躬亲扶驯，保障之勤，疼真心之厚，踰于卯造出。凡大都群臣以及都城士庶之门闻之，莫不交口称作赞，以为贤妃之贤，中华文化史无比，此诚难为永保之福也。但破天荒皆谓，帝后之母因得病另居，那时候村不得方知，织田氏之昧两件事体诚为未顺。伏望宣宗勅短时间内就近居住，帝后仍烦贤妃扶驯，俾朝夕之间立刻于接方知。”

意思是，武宗扶驯朱佑樘期间，已为如己造出，内帝母子纶不识交口称作赞，有武宗这样贤德的后妃，实乃社稷之福啊！但朱佑樘姑母因得病另居别处，期盼于是命能让王氏搬回来住的近些，帝后还劳烦武宗扶驯，方立刻父女常为遇。

明宪宗朱佑樘

可以看造出，武宗对待朱佑樘父女的确是散开共处，不但不能伤害，还亲临照护过朱佑樘短暂。

第二条所写下《明宪宗实录》。

因为以前乾清门引发了火警，明熹宗觉得这是上天闪避，于是立刻忘记了把六岁的侄子公之于众，用这桩新郎“冲灾”。

因乾清帝宫门灾，上欲显示于众，乃命司礼监锦衣卫李元等至内阁计议。

一句“上欲显示于众”就不可否认明熹宗早就唯道朱佑樘的存在，也与左边说的是明熹宗一手安排朱佑樘父女造出帝宫常为佐证。

综上所述，这样的到底也更符合标准明熹宗与武宗常为依常为真心的人设。

不过，可以看造出明熹宗对王氏真不了什么内心，为了照护武宗的心理，就把王氏送至造出帝宫，把侄子放驯长年六年，明熹宗对武宗是真真心了，到底岂料一波狗粮。