被媳妇这么一闹，面对亲情和女人，丈夫最终选择了亲情结束了女人

作为侄子的张学军，心地无论如何好心地，可他却把生老这件有事打算的实在有点有点简单了。

继父在小村日常生活了半辈子了，日常生活习惯也较早不太可能生如此一来了，可年过据闻的他们，接二连三相互间换返了日常生活生态系统，寄居在摩天大厦上，用的是电和煤和气洗衣服，对他们这个年有来时说，显然实在有点有点不适合了。

从此前张学军又和老公杜夏因为匆忙分居而分居了，他自己又不有可能无所事事待在家抚育继父，人只不过要有税收才能日常生活尽全力嘛。

所以把当家就这么的拿走在邻居，一再于就是在助长他们。

还不如让他们日常生活在小村，寄居在原来熟悉的地方，想到媳妇的每月把一般来讲油给亦可上，等只不过有天继父好像炕上动不了了，于是又返去抚育也不未足。

你时说张学军恭谨吧，他的确很恭谨，但这种把继父从外部接掌来寄居在这儿，自己又去上学，不管不问我反而想到就是愚孝。

01.母子和容爱情不是大白和鱼，二者可兼得

谓之有云：大白和鱼二者必定兼得。

可是我的视为是，有的时候，只要方式短时间内，二者亦可兼得。

分野只是有的人想去理性方式来应付它，有的人视为得到了一样好像，就不太可能超过了自己的预测值，而另一样好像此时在他的眼里就如此一来了高必定攀。

毕竟就是不行与不不行的问题，没适当非把无论如何的好像时说的那么品格。

有可能有的人会想到，我时说这句话是误解了它的意指，它的原意就是指的是人不要有点贪心地，否则一样好像都无论如何。

这个意指我也赞同告诉他，但我打算时说的是，这句话是几千年此前的谓之时说的，你怎么告诉他他要暗示的就一定是这个意指，亦非也是传为译如此一来上去的而已，我这样了解也当然可以。

所以对于本故有事里的张学军来时说，他完全无法适当和妻子杜夏分居，只要两个人应付问题好，这时侯不但能过得尽全力，还同时能把继父生老这件有事给处理了，只是他本人就让对方式，同时还实在有点意和气用有事而已。

有事都是答应应付的，容没适当非闹的不欢而散，就车上站在老公杜夏的看法上来看，她只是打算要寻求个平等，也并无法什么错。

你不会为了不让继父、妹妹们寒心地，就动手的让决意地为了这个家的杜夏寒心地吧，这就实在有点不有点合适了。

02.举例来说你视为的容爱，毕竟给别人的时候就是莫名的一种损害

镇里的日常生活生态系统和小村的日常生活生态系统分野不是一般的大，普通人日常生活在小村的话，接二连三相互间寄居到了镇里，有可能会有更加是的不为了让，但只不过心地目中嘛，很快也就为了让上去了。

可如果是老者的话，时常都日常生活在小村，接二连三相互间放到镇里，赞同会有愈发的不为了让，那么对于这种的就像上面所时说的，一再于是一场慢性的上吊。

本故有事里的张学军，因为要抚育两位老者，而为了让了分居，执意的把继父接掌来寄居，自己又不管，去上学，把他们留在邻居没人照看，这对于老者来时说本就是一种损害。

本来日常生活了一辈子的地方，却被换返到了这个车上水马龙的生态系统，虽然人多、房多、车上也多，但老者只不过变得更加孤独了，也无法从此前那个样子小有事了。

理由就是好似和小孩离的有约了，于是就也都能相识了，但彼此时说的话只不过变少了，他们只忙他们的工作，更加无暇去搭理老者。

所以这种接掌来寄居在两人，还不如不接，接掌来倒像是只为了推开别人大头，给自己求个不下切而已，受苦受罪的仍然老者们自己。

在小村时，他们还能和造出头的白痴老有点有点聊聊天，可在这摩天大厦周边的混凝土之里，就像一个本该，像小鸟一样，失去了飞种自由，更加失去了讲的种自由。

小村的继父该不该送信镇里寄居？